Liberté Dans Lettres Persanes

l’Encyclopédie. Les penseurs de cette époque ont marqué le domaine du savoir (science et philosophie) et de l’art (la littérature en particulier) par leurs questions et leurs critiques fondées sur la « raison éclairée » de l’être humain et sur l’idée de liberté. Par leur engagement contre les oppressions religieuses, morales et politiques, les membres de ce mouvement, se voyaient comme une élite avancée œuvrant pour un progrès du monde. Le philosophe est un homme qui s’engage et propose des solutions pour

équilibre des pouvoirs et par une justice équitable Critique des fondements de la monarchie absolue de droit divin Montesquieu (Lettres Persanes 1721) Diderot (article « Autorité » de l’encyclopédie) Rousseau instauration d’un contrat entre le pouvoir et l’individu Du contrat social 1762 Morale économie II Aspiration à la liberté et à l’égalité 1/ Liberté politique Montesquieu : (de L’Esprit des lois 1748) plaide pour une monarchie modérée et la séparation des pouvoirs Est influencé

Les Lettres Persanes de Montesquieu. Lettre 151 (page 331), De Solim à Usbek. Situation initiale : * L’émetteur de la lettre est Solim, c’est un esclave sous l’ordre du seigneur persan Usbek, il est en poste au Sérail d’Ispahan. * Le récepteur de la lettre est Usbek, grand seigneur de Perse et propriétaire du Sérail d’Ispahan. * Elle est rédigée le 6 de la lune de Rebiab de l’année 1719, directement envoyée du Sérail d’Ispahan en direction de Paris. Résumé : Avant cette lettre : on

personnages historiques. Versification : Alexandrin : 12 syllabes. Décasyllabe : 10 syllabes. Octosyllabe : 8 syllabes. Césure : 6 syllabes. Rimes féminines se terminent par un e muet tandis que les rimes masculines se terminent par toutes les autres lettres. Diérèse : Ajout d’une syllabe à la lecture. Rimes riches : 3 sons communs. Rimes suffisantes : 2 sons communs. Rimes pauvres : 1 son commun. Problématique : En quoi cette fable appartient-elle au classicisme/mouvement classique ? En quoi

19 de « En approchant de la ville... » à « il entra dans le Surinam »  « Comment peut-on être Persan? », Lettres persanes, Montesquieu, la lettre XXX Lecture du texte : En 1771, Bougainville fit connaitre au public son voyage autour du monde. L’année suivante, Diderot écrivit un Supplément au voyage de Bougainville, dans lequel il s’interroge sur la colonisation, l’esclavage, la liberté. Puis s'adressant à Bougainville, il ajouta: "Et toi, chef des brigands qui t'obéissent

adresse Auteur : Kathrine Kressman Taylor Date, siècle : 1938 (Etats Unis) 20eme siècle Auteur : Date de naissance : Née en 1903 à Portland (Etats Unis). Epoque : 20eme siècle : Kathrine Kressmann Taylor fait des études de lettres et de journalisme. En 1928, elle épouse Elliott Taylor qui est propriétaire d’une compagnie publicitaire. En 1938, elle écrit Inconnu a cette adresse et fait lire les épreuves à son mari et son éditeur, qui d’un commun accord décident de publier le

le gout (la fontaine à liqueur.) C’est un monde où règnent les égalités entre les sexes et face au roi on ne s’humilie pas devant lui et sans hiérarchie humiliante, mais également un monde où ne règne pas l’arbitraire. Montesquieu, dans ses Lettres persanes, nous rapporte la fable d’un peuple oriental imaginaire, les Troglodytes. La communauté des Troglodytes est décrite au moyen d’imparfaits ce qui la renvoie à une époque légendaire indéterminée. Ce passé révolu doit activer la nostalgie des lecteurs

(1689-1755) écrit Les lettres persanes en 1721 où il fait critiquer la société par deux voyageurs persans. Les Considérations sur la grandeur et la décadence des omains (1734) révèlent les instabilités de l'histoire. L'Esprit des Lois (1748) montre la nécessité des gouvernements en distinguant les bons et les mauvais, l'influence du climat sur les cultures religieuses ou politiques ce qui les rend relatives donc criticables et interdit le fanatisme VOLTAIRE (1694-1778)publie en 1734 les Lettres Philosophiques

superstitions. Et la diffusion des connaissances à la censure exercée par le pouvoir. Diffuser les connaissances es sciences et des techniques : Les lumières militent à travers une littérature de combat qu’ils mettent au service des idées nouvelles (lettres et dialogues argumentatifs, contes philosophique, essais, pamphlets, dictionnaires, encyclopédie) L'égalité et la raison : Les lumières sont contre les privilèges de la noblesse et du clergé, ils sont pour une monarchie éclairée (soucieuse de

caractérisent le siècle des Lumières ? Cinq grands philosophes caractérisent ce siècle, tel que d’Alembert et Diderot auteurs de l’Encyclopédie, Montesquieu, Rousseau et Voltaire, ils ont défendu différentes idées tel que la liberté, ils veulent faire triompher la liberté de penser mais aussi la raison c’est-à-dire l’acquisition des connaissances, la tolérance qui est le respect des opinions sociales, politiques et religieuses, ils luttent contre les superstitions. Ils sont pour le progrès de la