Libre-pensée

2) Histoire de l’athéisme Introduction 17ème-18ème siècle Animisme Paien Hérésie 2.1 Jusqu'à la renaissance Bible : Théologie, tout est pensé en fonction de Dieu. L’église est au sommet de cette société très hiérarchisée. L'athéisme est inexistant sauf pour quelques personnes. 2.2 La Renaissance 2.2.1 : La renaissance de l’antiquité gréco-latine. Les chrétiens habitués aux belles sculptures vont être confrontés à des statues nues et vont trouver cela beau. C’est aussi la naissance

LE LIBERTINAGE OU LE DESIR DE LA LIBRE-PENSEE I Qu’est ce que le libertinage ? Origine Le libertinage est avant tout un courant de pensée radicale qui a traversé toute l’Europe, de la Renaissance à la Révolution française. C’est au XVIe siècle que le premier rassemblement de libertins est né. C’est avant tout un parti politique (d’ailleurs un des plus anciens d’Europe) qui a réuni les citoyens de Genève unis contre Jean Calvin. Ce dernier avait imposé une vie protestante au sein de la ville

courageux. Dans ses duels verbaux contre Sganarelle, contre son créancier et contre son père, il gagne haut la main. D'autre part, son cynisme et son hypocrisie. La pièce est une réflexion sur le libertinage et ses excès. Molière est adepte de la libre-pensée, mais respecte les convictions religieuses. Il s'attaque principalement à toute forme d'hypocrisie que ce soit celle du dévot ou celle du libertin. Dom Juan est prêt à tout pour satisfaire ses plaisirs. La fin de la pièce est très ambiguë. Certes

27 Mai 2015 Ivana Vidovic Dissertation: Peut-on dire de Dom Juan qu’il est un homme libre? En proposant sa version de Dom Juan au XVII ème siècle, Molière met en scène l’athée foudroyé endurcit dans son péché. Or ce qui caractérise Dom Juan, c’est sa liberté. Mais est-ce que Dom Juan est vraiment un modèle d’homme libre? quelles sont les limites de sa liberté? Au premier abord, Dom Juan est le parfait prototype du libertin sans limites, mais derrière ce comportement insolent se cache des contraintes

l’essence pour démontrer son existence. Saint Anselme affirmait que l’existence est un mérite, c’est-à-dire de pouvoir affirmer que rien de plus grand ne peut être pensé que Dieu lui-même. L’Être divin existe seulement dans l’esprit de l’homme qui le pense. Descartes soutenait que l’existence est inséparable de Dieu parce qu’elle détermine la pensée de l’être à y croire. L’existence est l’absolu donc Dieu est le seul être qui existe par essence. Secondement, la présence d’un être divin est confirmée par

littéraire et culturel qui revendique la quête des plaisirs. Le terme libertin vient du latin libertinus qui signifie « affranchi » Le terme libertin a deux sens, sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur ou libertin d’esprit dans la mesure où il est affranchi. Son deuxième sens est le libertin des mœurs, celui qui s’adonne aux plaisirs charnels avec une liberté qui depasse les limites de la morale conventionnelle. Le libertin demeure « celui

littéraire et culturel qui revendique la quête des plaisirs. Le terme libertin vient du latin libertinus qui signifie « affranchi » Le terme libertin a deux sens, sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur ou libertin d’esprit dans la mesure où il est affranchi. Son deuxième sens est le libertin des mœurs, celui qui s’adonne aux plaisirs charnels avec une liberté qui depasse les limites de la morale conventionnelle. Le libertin demeure « celui

------------------------------------------------- Libertin Le terme libertin (du latin  libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux sens  principals : * dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse (exemple : Dom Juan de Molière) ; * le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui

monde. Elle était dans le monde et le monde ne la point connue..., Je me suis aussi posé la question, de savoir si comme la tradition veut« le maçon est libre et de bonnes mœurs »…N’y a-t-il pas ambigüité d’être à la fois accepter dans de telles dispositions et suivre les écrits les pensées d’un texte ancien. La libre pensée d’un homme !celle-là même l’obligeant à se diriger comme il croit bon de le faire, mais n’est-il pas quoi qu’il soit amené à être diriger par son éducation ! La

l’individu soit son seul dirigeant est donc accomplie (l. 10-11). Mais cette vision n’entraine-t-elle pas trop de liberté ? Rousseau montre que l’homme à une autre solution pour évoluer : de la justice, l’égalité et de la liberté. Cette pensée est appelée le contrat social par Rousseau, c'est-à-dire que la justice permet au citoyen, de tous respect avec égalité les règle choisie par eux et pour eux ce qui entraine une liberté. Mill introduit la loi qui permettra de créer une liberté