Liturgie catholique

venait d’être solennellement clôturé. Annoncée le 01/12/2013 et libellée en Lingala Tokola o bonzenga bwa Liturgia (Efforçons-nous de grandir dans la beauté liturgique). Conçue en fonction de l’année liturgique A en cours comme une catéchèse sur la liturgie et une programmation suffisamment détaillée, cette Lettre Pastorale entend réformer visiblement les célébrations liturgiques au Diocèse d’Isiro-Niangara.

Le théâtre a une origine sacrée : c'est au cours des cérémonies consacrées au Dieu grec Dionysos qu'il fit ses premiers pas. Mais le théâtre est aussi (et avant tout !) un art lié à la fête. Le théâtre est avec la philosophie, l'héritage le plus vivant que nous a légué l'Antiquité. Il n'a pas cessé de nourrir l'imaginaire  des auteurs, des metteurs en scènes et des spectateurs. Le théâtre grec est né et s' est développé au cours des VIe et Ve siècles avant Jesus-Christ. Il remonte à la

cela est envisageable se réunir le plus largement possible en un même lieu. On ne se réunit pas par affinité, mais pour célébrer le Christ ressuscité. Comme le rappelle la lettre de Jean-Paul II pour le 25e anniversaire de la Constitution sur la liturgie: L’Assemblée est la manifestation, l’épiphanie, de l’Église ( n° 9). C/ Une famille Les membres de l'assemblée forme une famille, un peuple de racheté. L'assemblée est le lieu ordinaire de l'initiation et de la vie sacramentelle. L'accueil des

Moyen-Age, en occident. Alors que l’Église chrétienne a vivement combattu le théâtre au début du Moyen-Age c'est elle qui ,paradoxalement, le réanime en Europe sous la forme du "drame liturgique". En premier temps, ce nouveau théâtre est purement catholique, puis peu à peu un nouveau genre que l’on appel comique va se développer laissant lentement l’aspect religieux de côté. Parallèlement à ce théâtre religieux, les troupes errantes de bateleurs présentaient des numéros de cirque et de courtes pièces

le mariage de Eric et Carole. H. Doche : Nous vous remercions d’avoir parcouru autant de km pour les entourer de votre présence et amitié. Mot d’accueil : Père Albert Chant d’accueil ???? A définir Gloire à Dieu ? ou tressaillez de joie LITURGIE DE LA PAROLE Première lecture : «  Un Amour plus grand que l’Amour » Lecture de la Première Lettre de Saint Paul aux Corinthiens (1Co 12, 31-13, 1-8) Aurélie : Frères, parmi les dons de Dieu, vous cherchez à obtenir ce qu’il y a de meilleur

l’eucharistie, et donc de la communion eucharistique, devra être réfléchi en tenant compte tout spécialement des invités qui ont de plus en plus tendance à pratiquer la communion de convenance sociale lors de telles célébrations. » (Commission épiscopale de liturgie et de pastorale sacramentelle) Les agents pastoraux (CPM, foyers accueillants, diacres, prêtres) sont donc appelés à rencontrer toutes les situations possibles. Ce sera parfois des jeunes venant tous deux de familles chrétiennes, ayant gardé un

Le culte peut être définit comme étant l’ensemble des pratiques religieuses qui caractérisent la religion, mais cette définition n’est pas propre au culte lui-même car il est ici définit par rapport à la religion et non pas par rapport aux caractéristiques propres à lui. Effectivement, il consiste en des pratiques pour la pluparts obligatoires, mais aussi comme le droit et la morale. Alors comment peut-on discerner le culte de ces deux dernières ? L’unes régissent les relations entre les hommes

consentements devant leur propre curé. Le Vatican II va maintenir cette exigence mais en enrichissant le rituel : * Une plus grande possibilité pour s’adapter selon les coutumes ; * Un échange des consentements qui sera précédé d’une liturgie de la Parole ; * Une plus grande variété et une plus grande richesse dans les formules d’échange de consentement, de bénédictions nuptiales et de bénédictions finales ; * Faire une célébration dans la langue du pays. 3) Le signe sensible

place. En Espagne les représentations se déroulent dans un espace rectangulaire appelé le choral. Échafaud médiéval et scène simultanée À la chute de l'Empire romain, l'église interdit le théâtre, art païen. C'est pourtant dans le cadre de la liturgie chrétienne que viendront se greffer les premiers textes du théâtre médiéval. Passages des Évangiles et Vies de saints inspirèrent les auteurs - moines et clercs - tandis que dans les rues, jongleurs et bouffons amusent les badauds. De ces sources

dans les cercles de l’église. Le jour de la fête, dans les cathédrales, les élèves de l’école ecclésiastique, les enfants de cœur, les sous-diacres et autres clercs subalternes, élisaient un évêque des fous ou un pape des fous et célébraient une liturgie parodique : revêtus des ornements sacrés, ils faisaient une procession grotesque, puis chantaient des prières parodiques. Une cavalcade populaire à travers les rues suivait la parodie liturgique dans l’église. Inévitablement, le jeu du renversement