Locke Le Langage

classiques esthétiques mais qui doit inventer des formes nouvelles pour répondre au contexte historique. II / Les Lumières 1/ Un mouvement marquant du XVIIIe qui s'enracine très largement dans la pensée des philosophes du siècle précédent (John Locke en Angleterre, Leibniz, Bayle, Newton) mais qui comporte néanmoins des tensions et des contradictions internes : les philosophes ne sont pas tous d'accord. Ils s'opposent tout d'abord sur des questions métaphysiques. La plupart sont déistes, et

naturelle : pas l’effet d’une convention/ contrat, pas artificiel Vivre hors-cité => pas humain….au-delà ou au-deçà de l’humanité Citoyen: autochtone, attachement à une terre Langage : - LOGOS < parole et raison => notions abstraites, valeurs Voix : PHONES < son => sensation immédiate : douloureux/agréable Dans la vie pol., spécifiquement humain => l’homme est doué

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le Droit Naturel Moderne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le Lib´ralisme Politique de Thomas Hobbes . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 e ´ Morale et Economie chez John Locke . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 ´ La Physiocratie ou l’Invention de l’Economie . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 La Philosophie Morale de David Hume . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Adam Smith : de la Sympathie a l’Echange

République, le prince peut exercer le pouvoir et comment la souveraineté lui permet d'organiser la société. Il a diverses missions : faire les lois, juger, investir les officier... Une fois sa théorie élaborée, on peut dire que le mot État entrera dans le langage courant. Au XVIe siècle, on assiste à une période où le nombre des États est de plus en plus important. Il y a de nombreuses guerres. Traité de Westphalie (1648) : on commence à concevoir réellement l’État, ce traité de paix réunit des représentants

missions et s'il ne les remplit pas ou s'il utilise son pouvoir pour ses intérêts privé il sera envisageable que ceux qui ont délégué le pouvoir peuvent le reprendre: droit de résistance. Une forme de filiation existe entre cette pensée moderne de Jhon Locke, fondateur du libéralisme politique et des pensées qui tirent leur racine dans les temps médiévaux, et même l'Eglise elle même. Machiavel: né 1469 et mort en 1527, qui est l'auteur du Prince. Le Prince est le manuel de l'opportunisme politique:

la justice est donc de chercher une proportion dans le partage des biens. En revanche, chez les auteurs de l'Ecole moderne du Droit naturel, l'homme est une abstraction, un concept : c’est l'être humain en G et donc personne de spécifique. Le langage du D romain ignorait donc la notion moderne du D subjective, et par la mm la notion de DH. Dans la vision du monde qui soutient la conception selon laquelle chacun est un individu concret, chaque individu a sa place et des droits. 2) La primauté

l'intelligence? Est-elle l'acteur majeur de l'acquisition de nos connaissances? Dans quelles conditions les sens apportent des connaissances? En effet la « connaissance » est avant tout un élément de notre langage. En l'entendant différentes images nous apparaissent dans l'esprit. Par le mot connaissance nous comprenons ce dont nous « avons connaissance », ce dont nous avons un savoir quelconque. Et là la manière avec laquelle on a connu une chose n'est pas

Lic. de Sc. du Langage, Médias, Communication, Culture, L2, sem. 3 , Médias 2, Message verbal et message iconique Première partie : Sémiologie du langage publicitaire Introduction : Le processus de sémiotisation et la notion de signe L’approche sémiologique est une lecture qui construit l’image comme un agencement de signes et de symboles et de traits visuels pertinents, c'est-à-dire porteurs de sens, des signifiants (Sã) : par ex., l'opposition de couleurs, le contraste clair/obscur, les formes

rire que pour contourner la censure. On est à Lisbonne, près de l’Espagne, patrie de l’Inquisition, ce que le catholicisme a produit de pire [aller voir une très courte déf]. « secret infaillible » indique que ces hommes d’église ont besoin d’un langage hermétique, d’un rituel secret pour conjurer le sort, et prouve qu’ils baignent ds l’obscurantisme. Passer aux 2 appositions expliquant les raisons pour lesquelles on arrête le Biscayen : « convaincu d’avoir épousé sa commère » et les Portugais

Le Langage et l'éthique de la parole Cours   Introduction Si l’élément symbolique en général constitue le socle de la culture, le langage est la condition de toute vie humaine et sociale. Il y a une grande différence entre le langage humain et le langage animal. Le cri des animaux exprime un affect, une émotion, parfois il annonce un comportement ou répond à celui d'un congénère. Il y a donc communication. Pourtant ce langage n'est pas articulé en phrases, il n'est donc pas intelligent au