Logique mathématique

interrogerons dans une dernière partie, sur la signification d’un tel texte : pure argumentation académique stérile, ou tentative d’élever le débat au rang d’œuvre littéraire ? Les grandes parties du texte peuvent être dégagées à partir des connecteurs logiques : « mais », « si », « or » et le « c’est » final qui vient clore le texte. La première partie, jusqu’au premier « mais » qui indique un renversement de perspective, dresse un portrait plutôt alarmiste de la condition féminine en cette fin du XVIII°s

l’esprit. (Le sujet) On peut donc légitimement se poser la question suivante : « Penser est-ce dire non ? » Peut-être faut-il pour répondre à cette question s’appuyer comme l’aurait fait Descartes sur un modèle mathématique. (Problématisation) En effet, les trois opérations de la pensée logique sont les suivantes : concevoir, raisonner et juger. Lorsque je prends conscience d’une chose je la conçois. Ainsi je peux concevoir, en l’imaginant qu’un château est plus grand qu’une maison par la simple représentation

Platon à succéder son école à son neveu Speusippe. «Science de l’être» Pour Aristote, il y a présence d'un Dieu transcendant. Selon Aristote, ce Dieu semblait pressentir l'existence à travers la structure intelligible, ce qui veut dire de façon mathématique, du Ciel étoilé. Cette image de Dieu dont Aristote partage avec le monde est telle qu'elle met en question la possibilité même d'une théologie, autrement dit d'un discours de l'homme sur Dieu. Pour ce qui est de l'Essence, il est le seul prédicat

déplacements - groupe des opérations concrètes - groupe des opérations propositionnelles Les facteurs de développement : - la maturation nerveuse : nécessaire - l’expérience : expérience physique qui consiste à agir sur les objets et expérience logico-mathématique qui concerne les propriétés des actions coordonnées - les facteurs sociaux : concernent les interactions et les transmissions sociales - l’équilibration : assure la coordination des 3 autres facteurs, c’est le facteur central. L’enfant n’est pas

historique. Qui sont la logistique dans la pensée ancienne ou le mot logistique vient de mot français loger. Selon cette pensée logistique =logisticos en grec ce qui signifie raisonnement logique ou pensée logique. Elle est donc perçue comme étant la science du raisonnement logique, des systèmes mathématiques et des calcules complexes. Au plan militaire La logistique est considérée comme une invention militaire et perçu comme l’application de toutes les sciences militaire. Autrement c’est l’art

Les sens sont la seconde source. Après avoir vu, senti (avec notre odorat), touché, gouté ou ouï, on tire des conclusions se transformant ensuite connaissances. Enfin les connaisances acquises par la raison sont toutes les vérités logico-mathématiques obtenues par le calcul, le raisonnement, etc... Quelle que soit la source par laquelle nous acquérons nos connaissances, aucune d'entre elle ne peut échapper à la critique, car aucune de ces trois sources n'est parfaitement fiable. C'est ce

N°76240 – Psychologie de l’éducation – Années 2008-2009 Introduction Jean Piaget (1896-1980) est un psychologue suisse. Il s’est interrogé sur le développement de l’intelligence et s’est intéressé à la biologie et la logique. Il a émis une théorie sur le développement cognitif de l’enfant. Pour étudier ce développement de l’intelligence, Piaget utilise deux méthodes : La méthode de l’observation provoquée, quand l’enfant n’a pas encore acquis le langage, et la méthode dite « clinique » ou « critique

l’action. Aristote montrera que la raison pratique et la raison théorique empruntent le même chemin logique pour agir et construire un raisonnement : le principe de non-contradiction. Lorsque les sociologues s’interrogent sur l’action et par là même sur l’acteur ils empruntent également un chemin de raisonnement logique de type syllogistique en postulant à la suite d’Aristote une relation logique de forme causale entre les raisons d’agir des acteurs et ce qu’ils font réellement (c’est particulièrement

Deuxième texte B.Russel (1872-1970) est un philosophe et moraliste Anglais important du 20 éme siècle, il a travaillé sur ces notions différentes telle que: la logique, la religion, la physique, l'éthique, la religion et la politique. Sa pensée peut être présenté sur trois grands axes, la logique, les fondements mathématiques et l'engagement social et morale. « Comment la philosophie change t-elle nos convictions habituelle ? »  Le Philosophe remet en question les choses évidentes et ne

nullement un exercice factice, inutile, qui serait imposé pour convenir ou pour satisfaire affèteries et coquetteries académiques. Il reste au cœur de toute formation, point seulement en science politique. Cet art, est un lointain succédané de la vielle logique d’Aristote, intégré et dépassé d’ailleurs par Marcus Tullius Cicéron (-106, - 43 a.c.), reprise par la scolastique médiévale, mais aussi par tous les ordres religieux ultérieurs concernés par la « rhétorique », ou art du discours et de la démonstration