Loi De Catholicité

familles s’éteint, c’est le descendant de l’autre famille qui reprend la succession. Après une grosse épidémie touchant la famille, on a assigné les fils du roi bâtards, hors mariage, une qualité légitime pour accéder au trône. B. Les règles de catholicité du roi Le roi doit être catholique. En 1584, tous les fils d’Henry II sont morts sans descendance. Son plus proche parent masculin est Henry le Bourdon de Navarre, protestant. La situation est grave, il pouvait convertir la France. On a donc voulu

aux alentours de 1750 av. JC. Ce code présente le droit comme un droit révélé. C’est un dieu qui asse pour avoir dicté le droit au roi Hammurabi, de ce fait il n’est pas appelé à changer. D’ailleurs le Code maudit celui qui serait tenté de changer la loi. Mille ans plus tard, ce code s’appliquait encore. Un autre signe de l’imprégnation religieuse de ce droit, c’est l’Ordalie, que l’on appelle souvent « Jugement divin » : c’est un mode de preuve qui fait appel aux dieux. En Mésopotamie, l’Ordalie prend

de règle ne suffit pas à elle seul pour faire le droit. Pour le romains, le droit est l'art du bon et du jus : « jus est ars boni et aequi ». Les grecs avaient distingué la loi positive (la règle édictée par l'autorité) et la justice. Si l'autorité est juste, elle va appliquer une loi juste, mais si on les sépare, une loi positive n'est pas forcément juste. Aujourd'hui, le droit distingue les règles édictée par l'autorité mais aussi des droits subjectifs (ressentis comme juste). On est protégé

Constitution prévoit la possibilité pour le Président de la République d’organiser un référendum. C’est une prérogative du Président de la République. Donc au lieu de soumettre la loi au Président il donne le choix aux électeurs. Ce n’est pas un simple avis mais ce sont les électeurs qui vont décider de l’avenir de la loi. Qu’est ce qu’une introduction au Droit Constitutionnel ? Nous allons voir trois notions fondamentales : - La Constitution - L’Etat - L’idée de démocratie L’introduction

agricole. Pas de représentation des classes populaires urbaines. Quelques membres de la noblesse du clergé ont été élus au sein du tiers. Sous section 2: les forces politiques. On ne parle pas de parti pol au sens moderne du terme (attendre la loi de 1901 pour ça). Néanmoins on peut parler de force pol de groupe de mouvance plus ou moins organisé. Il existe une vie pol avant 89 mais 89 fonde vie pol moderne car il apparaît un véritable débat publique. Le pvr de l’opinion passe au 1er plan. Un

Or si on prend cette def, sous la monarchie il existait des éléments de caractère constit. Il y avait des lois fondamentales du royaume qui étaient des règles qui portait sur les règles de la dévolution de la couronne. Il y en avait 3 : la loi salique (loi réinventée au début de la guerre de 100 ans, selon la tradition franque le pouvoir héréditaire était attribuée par la primogéniture par les mâles), la théorie statutaire (la couronne a un statut, ce n’est pas un héritage de droit commun, le roi

existence de droits qui relèvent d’un système constitutionnel : les lois fondamentales du royaume (règles sur l’attribution du pouvoir : passage de la couronne) 3 lois fondamentales : * loi salique (hérédité) * théorie statutaire (héritage de la couronne qui provient de la loi) * principe de catholicité Principes de la théorie statutaire : * le roi ne meurt pas en France (continuité des régimes) * le roi d’FR est toujours majeur (possibilité de régence) * la couronne d’FR

public. Ils détenaient (tutmaq) la prérogative (müstəsna) de l’enregistrement (qeyd, qeydiyyat) des lois, loi préparer sous forme d’ordonnance (resept) ou d’édit (fərman) royal devait être enregistré pour rentrer (qaytarmaq) en vigueur (güc, qüvvət) est devenir obligatoire (məcbur), l’enregistrement rend la loi exécutoire (icrası mümkün), car la loi devait être observé (müşahidə) à ce jour. La loi devait être envoyée au parlement ou elle était lue en audience (tamaşaçı) public et ensuite retranscrite

séparation consommé en 1905 avec la loi sur la séparation entre l’Eglise et l’Etat. Il y a 2 grandes conséquences : les ecclésiastiques ne sont plus payés par l’Etat et les lois votées par le parlement n’ont plus à respecter les préceptes religieux. Désormais l’ordre religieux et l’ordre politique sont distincts. L’article 1 de la constitution de 1958 : « La France est une république indivisible, laïque, démocratique et sociale, elle assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction

états généraux dans les périodes de crise ou de guerre. En 1560 à Orléans sont réunis de états généraux pour le contexte de la régence de Catherine de Médicis. Ils sont réunis aussi en 1561 pour le relevé d’un impôt. En 1593 pour la question de la catholicité du roi de France. Et enfin en 1614, pour la régence de louis XIV. Cependant c’est le roi seul qui décide quand aura lieu cette réunion ainsi que le lieu et le thème. Chaque ordre organise ensuite l’élection des députés. Ils procèdent ensuite à