Lucrece De La Nature Livre Ii

de l'écriture, la profusion des exemples tirés de l'Histoire antique ou de l'Histoire militaire de son temps, l'aisance avec laquelle il associe le latin des grands auteurs au français du magistrat, et la diversité des sujets traités, font de ce livre l’œuvre d'un gentilhomme érudit. Pourtant, s'il illustre par biens des aspects, l'idéal de l'homme lettré des XV ème et XVIème siècles, son écriture se distingue de celle d'un humaniste conventionnel comme celui d'Érasme, de More, ou de Pic de la

grands yeux. » Carmen représente dans la culture occidentale l'image de la femme fatale à l'homme. On comprend alors pour quelles raisons Leiris la fait intervenir dans le défilé des femmes menaçantes. Comte Auguste p.28 (johan) Cranach Lucas Lucrèce et judith de Cranach: le dyptique qui inspire Leiris p39 •Sa Biographie et ses oeuvres: Peintre et graveur de la Renaissance allemande, né à Kronach en 1472 et décédé à Weimar en octobre 1553. Il s'initie à la peinture dans l’atelier de son

Dienst der ETH-Bibliothek ETH Zürich, Rämistrasse 101, 8092 Zürich, Schweiz, www.library.ethz.ch http://retro.seals.ch LE PHILOSOPHE SCYTHE DE LA FONTAINE ESSAI D'ANALYSE STYLISTIQUE Le douzième livre des Fables n'a pas trop bonne réputation, si l'on en croit René Bray « Que [mon lecteur] relise le livre xn. S'il le lit comme moi, il y trouvera des vers charmants, des récits spirituels, de bien fines remarques et de bien jolis croquis. Mais il regrettera de ne pas y sentir une plénitude d'art, une

(Montaigne, Essais, I, 26). - Il s’agit d’une « bible » de la mythologie pour toute l’Europe, inépuisable répertoire d’aventures et de tableaux, montrant les dieux et leurs interventions, sur les lisières, d’une part, du monde humain, de la nature animale, végétale et minérale, aux frontières, d’autre part, de l’élégie, de l’idylle, de l’épopée, de la tragédie. - « Musée imaginaire », Les Métamorphoses sont dans tous les musées du monde, les arts décoratifs y ont puisé, comme la pensée

Pas de thématique très unifiée. Verlaine semble chercher sa voie. Dans Melancholia, le 23ème sonnet « Nevermore » chante l’amour chaste du poète pour sa sœur adoptive Elisa ; mais le 5ème, « Lassitude » évoque un érotisme d’une toute autre nature. Et dans chapitre Caprices, on retrouve, sur un ton badin, le thème baudelairien de la duplicité de la femme (« Femme et chatte », « La chanson des ingénues »). Dans les 2 sections suivantes, thème du paysage traité sur des modes différents

l’expression des sentiments, et c’est pourquoi elle est traditionnellement choisie comme moyen littéraire. Toutefois, elle a d’autres fonctions tout aussi importantes. II. D’autres fonctions de la poésie. 1) La transmission d’un savoir : a) Les poèmes scientifiques / philosophiques : le De la nature de Lucrèce, véhicule de la pensée épicurienne. b) L’aspect historique des Tragiques de d’Aubigné, qui retrace la période des guerres de religion. c) La conservation de la mémoire

fondatrice : la Préface de Cromwell constitue un véritable manifeste du drame romantique. Hugo s'en prend notamment aux trois unités conventionnelles (action, temps et lieu) de la tragédie classique qu'il accuse d'asphyxier l'inspiration et le génie. II) La bataille d'Hernani En 1830, la première d'Hernani de Victor Hugo, à la Comédie Française, donne lieu à la fameuse « bataille d'Hernani » qui oppose, dans une atmosphère de scandale, les partisans du classicisme à ceux du romantisme menés par Théophile

classique. Le mot "monstre" était fréquemment utilisé et s'appliquait d'abord aux êtres humains et animaux affectés de déformations morphologiques importantes, ainsi qu'à des créatures composites aux formes étonnantes. La période de référence du livre-exposition est vraiment le temps des monstres, pour deux raisons essentielles. A) Une définition très large du mot "monstre": La première est que le mot "monstre" (qui ne correspond pas à la définition actuelle), connaît sa plus grande extension

 plan IntroductionI. NatureA. DéfinitionB. SpécificitéC. FormesII. OrigineA. Tentatives d'explications1. Nietzsche 2. Marx 3. FreudB. Irréductibilité du besoin religieuxIII. Approches philosophiques de la religionA. Distanciations1. Epicure et Lucrèce 2. Philosophes des lumièresB. Prises en compte1. Augustin 2. Thomas d'Aquin 3. Pascal 4. Kierkegaard Conclusion | Introduction   La religion apparaît en même temps que la pensée ! Par la pensée, l'esprit humain imagine au-delà des apparences

Fiche de Lecture : Quatre-Vingt-Treize de Victor HUGO Sommaire : I-/ Présentation : 1) Vie de l'Auteur 2) Ses Oeuvres 3) Le Thème 4) Explication Du Titre II-/ Les Résumés Du Livre : 1) Résumé Court 2) Résumé Long et Détaillé III-/ La Présentation Des Personnages : 1) Le Marquis de Lantenac 2) Cimourdain 3) Gauvain 4) Le Sergent Radoub 5) Gouge-Le-Bruant 6) Halmalo 7) Tellmarch 8) Michelle Fléchard