Lucrece Et La Condition Humaine

opposé aux Stoïciens (détachement matériel, courage, dignité humaine). d- L'amour est une nécessité vécue comme une condition indispensable au bonheur. 3.lyrisme personnel au service de l’idéal humain a- émotion perceptible dans le dernier tercet "Las !" -> souhait final, prière de délivrance, vie vide sans amour. b- influence de l’Antiquité dans les références culturelles peu nombreuses, mais très expressives : Scythe, Venus (invoquée par Lucrèce De natura rerum poème philosophique. Nouvelle "religion"

Stoïciens (détachement matériel, courage, dignité humaine). d- L'amour est une nécessité vécue comme une condition indispensable au bonheur. 3. lyrisme personnel au service de l’idéal humain a- émotion perceptible dans le dernier tercet "Las !" ->souhait final, prière de délivrance, vie vide sans amour. b- influence de l’Antiquité dans les références culturelles peu nombreuses, mais très expressives : Scythe, Venus (invoquée par Lucrèce De natura rerum poème philosophique. Nouvelle "religion"

à côtoyer et à connaître jour après jour. L’Etat sert donc de cadre et de condition générale à la vie de l’homme sur Terre. Mais l’homme doit-il attendre quelque chose de l’Etat ? Tout d’abord, l’Etat a de multiples aspects et peut apporter de nombreux éléments à l’être humain. Ensuite, l’homme ne doit pas forcément attendre quelque chose de l’Etat mais plutôt chercher à transformer et à créer l’Etat et ses conditions par lui-même. Enfin, l’homme peut également chercher autre part que dans l’Etat

La mort : une fin ou un passage. La définition usuelle de la Mort dans la langue française est la cessation définitive de la vie, c’est le décès (pour un être humain); et mourir est, être sur le point de disparaître, de sortir de l’existence, de passer de la vie physique à…..sûrement autre chose La Mort, est-elle la fin de la Vie comme la naissance en serait le commencement, ou, est-elle un « landmark[1] » de la Vie ? Tout d’abord, quand pouvons-nous affirmer que l’être

Xantus que véritablement ce Valet lui était fort nécessaire; car il savait le mieux du monde exercer la patience d'un Philosophe. La Fontaine, Fables, « Vie d’Esope le Phrygien » 1694 Quelques données Le langage humain mérite son nom parce qu’il est autre chose qu’un bavardage insignifiant : quand la parole devient « psittacique », à la manière d’un perroquet < lat. psitacus. Parler, écrire signifient essentiellement avoir quelque chose à faire entendre-comprendre

Philippe Sollers). Par ailleurs, cette dimension irrationnelle inhérente à tout discours renvoie l'individu à l'absurdité de sa condition. Cependant, Ponge écrit contre le pessimisme existentiel, l’incertitude et l’angoisse métaphysique, le "silence déraisonné du monde" auquel Camus fait référence dans Le Mythe de Sisyphe (« L’absurde naît de cette confrontation entre l’être humain et le silence déraisonné du monde »[5]), ou encore Pascal (« Le silence éternel des espaces infinis m’effraie[6] »). Ponge

bonheur en travaillant passionnément. * Marx : biographie : 1818-1883, allemand, philosophe, économiste et homme politique, a écrit plusieurs livres dont Manifeste du parti communiste et Le Capital. Il développa des théories pour lutter contre les conditions de travail de l’époque. * Matérialisme : la matière constitue la réalité première et non l’esprit, car l’esprit vient du cerveau qui est lui-même de la matière, donc l’esprit est de la matière. Il n’y a pas de spiritualité, pas de dieu (la

Il peut réaliser sa place dans l’univers grâce à la conscience.  Place infime. - Avoir conscience de sa mort, de sa misérabilité le rend grand, digne = paradoxe - Force intellectuelle plus grande que celle du physique.  Seul à méditer sur sa condition. - Homme plus faible que la nature mais pensant (cf. cours Nature &amp; Culture)  Pascal tempère l’avis des personnes rabaissant l’Homme et inversement.  Bien penser = appliquer notre raison seulement à l’accessible. - Etude du texte d’Alain :

|des perfections de | | | | | |l’espèce humaine | | | | |Kant |Schleiermacher |Bergson |Lucrèce | | |- La religion n’est pas |- Il y a en l’homme, une |- La religion statique est|- Il affirme que c’est

coopération, socialisme, communisme, ou quelque autre constitution nous permettra quelque jour de nous fier au jugement d’autrui, enfin de dormir les yeux ouverts comme font les bêtes. Mais non. La fonction de penser ne se délègue point. Dès que la tête humaine reprend son antique mouvement de haut en bas, pour dire oui, aussitôt les tyrans reviennent. » ALAIN, Propos sur les pouvoirs (§ 140) 3/ L’énigme du nom de la philosophie : qu’est-ce que la pensée et l’amour peuvent avoir en partage ? Entreprenant