Lucrèce De Rerum Natura 2

I°. LIBER GENESIS LA PAROLE MYTHIQUE Mythes d’origine et genèse de la nature Hésiode : Les travaux et les jours (Le livre de Poche, 1999 trad. P. Brunet, p 110-119) La Bible L’Ancien testament, Genèse, Pléiade, tome 1, 1956,) p 3-9 Lucrèce : De natura rerum (GF, 1964, traduction H. Clouard, livre III, p 110-114) Ovide : Les Métamorphoses (Folio Classique, Gallimard, 1992, livre I, p 42-70) Virgile : Les Géorgiques (Folio Classique, 1997, traduction Florence Dupont, p 215- 253, Troisième Géorgique)

sommes manifestement dans une parodie . Quels sont les modèles visés ? 2. une réponse à Virgile, Horace… et tous les autres - comme dans les extraits précédents, Ovide truffe son petit texte de références aux grands maîtres de la poésie contemporaine comme Horace, Art poétique, Epitre aux Pisons, v. 246 : teneris juvenentur versibus unquam (=teneros mittere versos) ; Lucrèce De rerum natura, I, 142) inducit noctes vigilare serenas (= carmen vigilatum), mais surtout Virgile et

enseignement nous est connu par - Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres ( II) : recueil d’anecdotes et des 3 lettres d’Epicure qui nous restent. - L’œuvre de Lucrèce, poète romain disciple d’Epicure (de la nature des choses). - Quelques pierres gravées dans la propriété d’un romain du 2°s ap JC, en Asie mineure : Diogène d’Oenanda. De l’enseignement d’Epicure, il reste donc peu de choses : maximes (40) et sentences vaticanes (81) et surtout 3 lettres : la lettre à Pythoclès

une cérémonie d’une exceptionnelle magnificence et le fit reconnaître comme ayant un caractère sacré Habuit honores maximos memoria Domiti patris Il accorda les plus grands honneurs à la mémoire de son père Domitius Matri permisit summam omniucum rerum privatum publicarumque Pour sa mère il laissa la partie essentielle de toutes les affaires privées et publiques Primo etiam imperii die dedit signum excubanti tribuna « optimum matrem » ac deinceps vectus est saepe lectica ejusdem per publicem simul

cherche à rendre compte sont toutes tirées d'une réalité très commune et, par leur nature variée (les règnes animal, végétal, minéral et humain sont représentés) forment une cosmogonie. Ponge affirme ainsi son héritage antique, celui de Lucrèce et de son De natura rerum. - Dans le poème « L'Huître », il confirme son attachement aux choses simples et triviales en s'efforçant de décrire un animal marin, qui est aussi un aliment. Comme dans les autres poèmes, l'auteur cherche à saisir la beauté de l'objet

quelques fragments de maximes et les trois Lettres à Hérodote, à Pytoclès et à Ménécée. Ce que nous savons du système d’Epicure, nous le savons indirectement, en particulier grâce à son plus grand disciple, le poète latin Lucrèce (1er siècle av. JC.), auteur du célèbre De Natura Rerum La lettre à Hérodote et la Lettre à Ménécée portent sur des sujets différents. Pourtant, elles ne sont pas séparables. Dans la lettre à Hérodote, Epicure présente sa conception physique de l’univers : c’est là que l’on

logiquement connectés, comme François Bon ou G@rp (connu uniquement sous son pseudonyme) Et depuis que Bernard Pivot a rejoint la bande, c'est à se demander si Twitter ne serait pas en train de devenir, pour les gens de lettres, «the place to be». 2. L’idéal de l’honnête homme Au XVIIe siècle, l’honnête homme a une culture générale étendue et les qualités sociales propres à le rendre agréable. Homme de cour et homme du monde, il se doit de se montrer humble, courtois et cultivé mais aussi de pouvoir

nous les font voir en pénétrant dans nos yeux (À Hérodote, 46, 9); sorte de doubles voyageurs restant invisibles durant leur trajet, et qui sont à l'origine de l'image mentale ou phantasia, laquelle permet de valider ou non ce qu'on voit (ibid., 50, 2). Le côté de leurre sans consistance d'eidôlon a conféré au terme un sens parfois péjoratif, qui se retrouvera dans l'“ idole ” des Septantes (II Rois, 17, 12) ou les “ idolâtres ” des iconoclastes. B. «  Eikon » : une reproduction fidèle Le

choses ». Ce recueil est donc à voir comme un réflexe de survie, un « exercice de rééducation verbale », de « respiration artificielle » : c’est redonner à une existence et à une écriture qui tournaient dans le vide une nouvelle raison d’être. 2) Résumé Les «choses» (au sens large) dont Francis Ponge s’efforce de rendre compte dans ce recueil sont toutes tirées d’une réalité très commune et peuvent être classées en plusieurs catégories. Parmi elles on trouve quelques espèces de la faune la

où s’ouvraient tous les cœurs, où tous les vins coulaient » (Rimbaud) Hypallage Contradiction entre la structure syntaxique et la structure sémantique de l’énoncé Ibant obscuri sola sub nocte per umbras (Virgile) Hendiadyn Fait de dissocier en 2 éléments coordonnés ce qui normalement se dit en un seul syntagme « Elle et ses lèvres racontaient… » (Eluard) Oxymore Fait d’associer dans un seul syntagme des éléments sémantiquement incompatibles « Cette obscure clarté qui tombe des étoiles »