Lycurgue

guerre. Cette organisation est appelé l'Eunomia: c'est un système d'ordre qui met chacun à la place qu'il doit occuper. Au-dessus, il y a une Constitution dont on dit qu'elle a été écrite, c'est la grande Rêthra. On doit cette Constitution à LYCURGUE qui est un être légendaire dont on ne peut prouver l'existence, son nom signifie le faiseur de lumière. La vie du spartiate est rythmée par l'éducation militaire. Si l'on suit les textes classiques, à l'âge de 7 ans, les enfants sont retirés

Crise sociale assez longue. Jusqu’alors, la noblesse partageait le pouvoir avec la royauté mais elle est mise en danger car la révolte commence sur les terres nobles. Une réforme constitutionnelle profonde permet de sauver les nobles. On la doit à Lycurgue connue sous le nom de Rhetra (la Constitution). Cette constitution est élaborée au VIIème siècle, apparemment elle n’est pas écrite, et c’est vraiment le tournant décisif dans l’histoire de Sparte (habitants : Lacédémoniens). Le fil directeur est

mains qu'un moyen de plus pour nous en; chaîner et que, se réservant le droit de faire parler seul ce fantôme, ris sauraient bien ne lui faire dire que ce qui viendrait à l'appui des lois ridicules par lesquelles ils prétendaient nous asservir. Lycurgue, Numa, Moïse, Jésus-Christ, Mahomet, tous ces grands fripons, tous ces grands despotes de nos idées, surent associer les divinités qu'ils fabriquaient à leur ambition la démesurée, et, certains de captiver les peuples avec sanction de ces dieux

communes se font au détriment des règles familiales , on passe à autre chose qui devient un projet pour la Cité, on va donc le teinter d’idéologie, cela correspond à l’œuvre des grands législateurs de la fin du VIIeme siècle avant Jésus-Christ, comme Lycurgue à Sparte et Solon à Athènes mais aussi Dracon et Périclès. Au moment où elles s’imposent comme règles communes, les lois de la Cité se chargent d’idéologie. Le premier élément que l’on peut distinguer chez les orateurs, notamment Démosthène

c’est l’apologue risible et puéril des membres et de l’estomac. Thémistocle eut le même succès avec un apologue semblable, du renard et du hérisson. Quelle parole de sage aurait produit l’effet de la biche imaginée par Sertorius des deux chiens de Lycurgue et le plaisant propos sur la manière d’épiler la queue d’un cheval ? Je ne parle pas de Minos, ni de Numa, qui tous deux gouvernèrent la folle multitude avec des fictions fabuleuses. C’est par ces niaiseries-là qu’on mène cette énorme et puissante

qu’ont affecté de paraître ces Stoïciens fameux qui méprisaient la douleur, qui montraient de la sérénité dans les tourments et dont la tranquillité ne se démentait point au milieu des traverses, de l’indigence et des afflictions. Tels furent les Lycurgues, les Zénons, les Epictètes, les Antonins ; et tels voulurent paraître les Cyniques, les Brahmines, les Fakirs et les Pénitents, en un mot ces hommes courageux et quelquefois insensés qui dédaignèrent réellement ou par feinte tout ce que les mortels

traditionnelle fondée sur le critère numérique, il adhère aussi à l’idée d’une succession de régime. Il explique parallèlement que 2 régimes lui semblent échapper à cette fatalité, 2 cités assurent la pérennité : Sparte et Rome, l’excellence de Sparte par Lycurgue et la stabilité de Rome liée à l’excellence de ces institutions. Les régimes qui connaissent une évolution sont les régimes purs, qui ne connaissent pas cette mixité que l’on rencontre à Rome. Si Rome réussit à conserver son régime pol, c’est en

invente les législateurs. Ce sont des tyrans (aucun rapport avec le sens moderne). Ce sont des aristocrates à qui ont été confiés les pleins pouvoirs afin de restaurer la paix sociale en édictant des lois. Aristote évoque ces différents tyrans : LYCURGUE est un spartiate et on lui attribue la création d’une constitution. C’est pour rétablir l’ordre à Sparte. L’individu doit se soumettre à la cité. Les vies économiques, sociales, politiques sont soumises à l’EUNOMIA (L’ordre). Il faut qu’il y ait

séminaire où recrute le crime, et les petits voleurs ne sont, comme on voit, que les tirailleurs de la grande armée des Industriels sans patente. 19 Déchus de la splendeur dans laquelle ils brillèrent depuis 1600 jusqu’à 1789, ces disciples de Lycurgue ont, à ce qu’on assure, cumulé deux professions grecques d’origine, afin de se relever de leur nullité. Si le petit voleur est un homme d’un certain âge, il ne s’élèvera jamais à une grande hauteur : c’est une intelligence du dernier ordre, qui

et de défendre une si grande cause. [8] Pensée philosophique. [9] Telle était l'éducation des Spartiates, au rapport du plus grand de leurs rois. C'est, dit Montaigne, chose digne de très grande considération, qu'en cette excellente police de Lycurgue, et à la vérité monstrueuse par sa perfection, si soigneuse pourtant de la nourriture des enfants, comme de sa principale charge, et au gîte même des Muses, il s'y fasse si peu mention de la doctrine : comme si, cette généreuse jeunesse dédaignant