Maïeutique

athénienne et des sophistes. • Socrate : (-470 ;-399 av JC) à Athenes. est un philosophe de la Grèce antique. considéré comme l’un des inventeurs de la philosophie morale et politique. ( basée sur la discussion, l'art d'accoucher les esprits (la maïeutique)) • Aristote : philosophe grec (-384 à -322). Disciple de platon ! Il fonda ensuite sa propre ecole, le Lycée. • Thucydide : est un homme politique et historien Athénien. (-460 av.J.C, entre -400 et -395) Il est l’auteur de "l’Histoire de la Guerre

Le coaching est un accompagnement en miroir d’une ou de plusieurs personnes, pour leur permettre d'atteindre ou de dépasser plus rapidement et plus facilement leurs objectifs personnels et/ou professionnels, en se basant sur la science de la maïeutique (art de faire émerger des solutions dans l'esprit de celui que l'on accompagne) » Le coaching intervient au point de rencontre entre le développement professionnel de la personne et celui de l’entreprise ou de tout organisme employeur*. Il peut

cherche et se définit inexorablement par quelquechose qui soit inconnu. Socrate ne contredirait pas Descartes mais tient un discours sur le domaine de l'apprentissage bien différent. L'on soutient communément que Socrate et sa maïeutique, accouchement des esprits, constituent le parfait exemple de l'apprentissage de la pensée. En effet en apparence, Socrate par un jeu de questions innocentes et en feignant l'ignorance arrive à rendre compte des erreurs de ses interlocuteurs, passant

du droit et une initiation à la recherche. L'étudiant apprend à suivre une grossesse qui se déroule normalement. Un tiers de la formation est consacré aux stages. En fin de 3e année, on peut obtenir le diplôme de formation générale en sciences maïeutiques, de niveau licence. En 4e et 5e années, c'est davantage consacrée sur l'étude des pathologies et des grossesses à risques. On y retrouve les matières des 2e et 3e années. Des stages en maternité ou en pédiatrie sont prévus, puis d'un stage préprofessionnalisant

LE DIALOGUE Histoire Le dialogue est un genre très ancien, qui remonte à l'Antiquité et aux dialogues philosophiques, de Platon et Socrate (De l'amitié, 44 av. J.-C.) ; ce dernier les utilisant en conjugaison avec la maïeutique. Aux XVIIe et XVIIIe siècles, le dialogue se développe et devient un genre littéraire : particulièrement important au cours du Siècle des Lumières, il s'inspire des conversations dans les cafés, salons et clubs de l'époque, qui, associés à un esprit d'échange et de dialogue

parvenus par l'intermédiaire de Xénophon (les Mémorables), d'Aristophane (Nuées) et surtout de Platon (Phédon, Apologie de Socrate, Criton, Le Banquet). La philosophie de Socrate est basée sur la discussion, l'art d'accoucher les esprits (la maïeutique) qui conduit l'interlocuteur à découvrir la connaissance vraie qu'il porte en lui. Socrate en jouant d'ironie (de fausse naïveté) et en posant d'habiles questions, laisse son interlocuteur s'enfermer dans ses contradictions. Faisant semblant de

d’Alopèce, dème qui faisait partie de la tribu d’Antiochide. Son père, Sophronisque, était sculpteur ou tailleur de pierres, et sa mère Phénarète, sage-femme de qui il s'est sûrement, selon la tradition, inspiré dans sa méthode philosophique dite maïeutique. Socrate avait un demi-frère, Patroclès, fils du premier mari de sa mère. Sa jeunesse est mal connue. Il reçut sans doute une éducation classique, que le père était légalement tenu de donner à son fils : gymnastique, musique (chant, danse1, apprentissage

| modifier le code] Moi est à la fois un intervenant du dialogue et le narrateur qui relate l'entrevue. C'est Rameau, quand il apparaît qui l'interpelle comme philosophe : « Ah, vous voilà, monsieur le philosophe ! ». Moi joue surtout un rôle maïeutique : il fait parler Rameau, le pousse à approfondir ses réflexions et recentre par moment la conversation. Il semble regarder Rameau avec indulgence ou amusement mais c’est néanmoins Lui qui impose sa vision immorale mais cynique de la vérité. Lui

procède Socrate pour créer un dialogue argumentatif ? Introduction : Le dialogue argumentatif (ou socratique) apparait dans la Grèce antique. Platon présente l’enseignement de son maitre Socrate qui dialogue avec Gorgias selon la méthode de la maïeutique qui consiste à faire naitre, par des questions appropriées, des vérités qu’ils portaient déjà en eux. Axe I : Les deux interlocuteurs, font avancer le dialogue à l’aide d’échanges brefs où Socrate pose des questions à Gorgias qui répond de manière

définir d’abord ce qu’est un ordre juridique. Ensuite, on pourra définir le Droit public et le Droit constitutionnel. Section 1 : Définition générale du Droit. Qu’est ce que le Droit ? Pour répondre à cette question, on va utiliser la méthode maïeutique de Socrate qui consiste à se poser des questions en y répondant de manière à se diriger vers notre problème. - Pourquoi le Droit existe-t-il ? Quelles sont les raisons qui expliquent l’émergence du Droit ? - Quels sont les buts du Droit ? I/-