Maïeutique

l’esprit : Rabelais, Montaigne, mettent l’accent sur l’exercice physique : « _ce n’est pas assez de luy roidir l’âme ; il luy faut aussi roidir les muscles_ » (Montaigne, Essais). Le retour àl’antiquité est omniprésent dans l’humanisme, la maïeutique est tirée de la pédagogie de Socrate et Platon (philosophes grecs du 14e siècle avant J-C).Le principe de faire venir les idées en employant un rapport maître-élève basé sur le dialogue et le questionnement. A la renaissance artistique

philosophe, on connaît ses pensées grâce aux livres écrits par son disciple Platon sous forme de dialogue. En effet, Socrate concevait la philosophie comme un échange de paroles, un questionnement sur les choses. Socrate pratiquait ce que l’on appelle la maïeutique qui correspond à l’art d’accoucher les esprits. Il questionnait les gens sur les choses pour découvrir la vérité puisque il prétendait ne rien savoir : « Je ne sais qu’une chose c’est que je ne sais rien ». En effet, pour lui l’ignorance est la

bonheur réside peut-être dans la poursuite de cet idéal. Libérés de désirs inconscients qui nous font agir malgré nous, nous pouvons alors les affronter ou les refuser consciemment, et en étant plus libres. Ricœur parle en ce sens d’une véritable maïeutique de la liberté dans l’analyse. Ainsi on peut tendre vers un désir sans souffrance, dans la mesure où l’on travaille sur la connaissance de celui-là. Conclusion Alors même que ce que l’on attend du désir c’est le plaisir, le sujet nous invite à

l’évolution, de plus, la science a aussi une secte qui se nomme « la scientologie », celle-ci compte beaucoup d’adhérents dont certaines personnes connues comme Tom Cruise et John Travolta. Finalement dans le discours philosophique, on y trouve la maïeutique, la métaphysique, la théorie de la caverne et aussi, la méthode de Descartes. Tous prétendent détenir la vérité et que les autres sont des imposteurs. Par exemple, dans la Bible, il y a un passage où l’on cite qu’un des signes de la fin des temps

bonheur réside peut-être dans la poursuite de cet idéal. Libérés de désirs inconscients qui nous font agir malgré nous, nous pouvons alors les affronter ou les refuser consciemment, et en étant plus libres. Ricœur parle en ce sens d’une véritable maïeutique de la liberté dans l’analyse. Ainsi on peut tendre vers un désir sans souffrance, dans la mesure où l’on travaille sur la connaissance de celui-là. En conclusion, bien que l’on attende, du désir, des plaisirs, le sujet nous invite à penser qu’en

construction des savoirs par les apprenants, en situation de résolution de problèmes et de recherche collective par petits groupes. L'écoute passive d'un discours n'a jamais permis à personne d'apprendre quoi que ce soit, pas plus que la « fausse maïeutique » des questions auxquelles les enfants doivent répondre en levant la main. C'est par l'action, la confrontation des hypothèses, l'analyse, la théorisation des constats, que se construisent les savoirs... D’où la place prépondérante devant être accordée

morale. Morale : ensemble de prescription qui dirige nos mœurs ≈ Ethique, posé, approprié par soi-même. 23/09/2010 La Philosophie devient une pratique afin que les gens se connaissent eux-mêmes. Figure emblématique des Philosophes. Méthode : Maïeutique l’art de faire accoucher les esprits : relation avec sa mère qui est sage femme, elle fait accoucher les corps, il fait accoucher les esprits L’art du dialogue : Procédé dialectique (= en dialoguant avec les gens, construit petit à petit). Il

effet toute éducation devrait se baser sur le dialogue afin de permettre à l'enfant d'exprimer ses sentiments, ses points de vue, de se rendre compte de ses faiblesses et de ses forces comme Socrate savait si bien le faire, soit par l'ironie, la maïeutique. C'est sans doute une telle démarche éducative qui ferait de l'enfant un bon citoyen. III- Analyse critique de l'impact de l'éducation sur la formation du citoyen Nos traditions ancestrales, nos coutumes vont dans le même sens que le projet

était à l’état latent, faire se développer leurs capacités à retrouver la vérité par eux-mêmes. Cependant cette volonté d’éduquer est bien particulière, car elle doit se réaliser sans transmission ni enseignement, selon Socrate, par l’art de la maïeutique. Socrate, afin « d’éveiller les hommes », selon son rêve, cherche à les détacher de tous liens, à interroger leurs certitudes et leurs convictions et à leur montrer la faiblesse de leur raisonnement. Or ceci se produisait souvent sur l’agora, la

comportementales • Empathie = attitude émotionnelle du thérapeute au même rang que la sympathie, l’antipathie et l’apathie. Elle doit être privilégiée pour instaurer une relation de collaboration (cf : « le questionnement socratique en thérapie cognitive ou la maïeutique »)   • Neurobiologie • Dans la TO de l’esprit, le système des neurones miroirs permet l’imitation motrice d’autrui de manière automatique. Cette imitation réciproque facilite l’éveil empathique. Lésions des voies neuronales impliquées compromettent