Marx 1844

intellectuels français pour faire connaître la situation dans les principautés roumaines. Ces étudiants participent à la création du journal Les Écoles, en 1845, avec Louis Blanc, tout en influençant aussi des jeunes restés en Roumanie. De 1833 à 1844, en Italie sous domination autrichienne, ce sont les anciens « carbonari », membres de sociétés secrètes formées à l’époque napoléonienne contre la présence française, qui se retrouvent dans le mouvement Jeune-Italie, fondé par Giuseppe Mazzini. Ce

l'homme n'avait pas besoin de travailler, et donc apparaissait libre. Les Grecs Antiques considèrent aussi que travailler c'était s'aliéner au service de la matière ou d'autrui. Cette idée a été reprise et approfondie par de grands penseurs comme Marx ou Nietzsche par la suite. Si le travail se définit comme la transformation de la nature par l’intelligence humaine, les conditions de cette transformation ont prodigieusement changé au cours de l’histoire. Ainsi la substitution progressive du travail

différence de l'explication mécaniste qui se base sur la science. Marx, fervent critique de la religion, poursuit en disant que la religion est « l'opium du peuple », Critique de la philosophie du droit de Hegel, 1844. Donc pour Marx, la religion serait un narcotique, une fausse solution à un vrai problème, la misère du peuple, « La croyance religieuse est une compensation illusoire du malheur réel en justice après la mort. » Marx. Mais Pascal a défendu l'utilité de la religion en disant que Dieu

avec les directions infinies de sa vie possible» (2).  Lorsqu'en dehors de ses romans il parle de lui-même, Balzac incline à se comparer aux plus grands. Ce tour emphatique lui vient lorsqu'il veut épater une femme. Témoin, la lettre du 6 février 1844 à «l'Etrangère», la fameuse Mme Hanska, future Eveline de Balzac: «Quatre hommes auront eu une vie immense: Napoléon, Cuvier, O'Connell, et je veux être le quatrième. Le premier a vécu de la vie de l'Europe; il s'est inoculé des armées; le second a

professeur d'Etat, occupe un poste de professeur dans une pension de jeunes filles à Berlin. Le soir, il se rend au cercle des Hommes libres où se retrouvent intellectuels tels que Marx et Engels et anticonformistes. Sous son pseudonyme, il rédige quelques articles et son ouvrage capital « L'Unique et sa propriété » paru en 1844. Son livre obtient un réel succès mais très vite, il sombre dans l'oubli et la misère. Meurt en 1856 dans un extrême dénement. Il Stirner est le défenseur de l'individu : il

quelle condition le travail permet-il de gagner cette humanité ?                            II.3 Les conditions d'un gain authentique             III.1 Marx reconnaît la justesse de l’analyse hégélienne en affirmant qu’il a saisi “l’homme objectif, véritable parce que réel, comme le résultat de  son propre travail.” Telle est la problématique de Marx: il faut montrer comment le travail proprement humain en lui-même, peut perdre cette humanité dans l’organisation capitaliste du travail. Selon lui il

socialisme. Celui-ci s’insurge contre la misère sociale et combat les injustices produites par la différence des classes. En France: le syndicalisme de Pierre PROUDHON (1809-1865: “la propriété, c’est le vol”). Le socialisme international: Karl MARX (1847 Le Manifeste communiste ; 1867 Le Capital ; 1864 la première Internationale ouvrière à Londres). Le progrès scientifique. Louis PASTEUR (1822-1895). Les travaux de Pierre et Marie CURIE sur le radium. L’évolutionnisme de Charles DARWIN.

conscience de l'autre. 2. Le conflit des intérêts L'échange commercial, ou la division du travail, n'est pas toujours propice à la paix, s'il repose lui aussi sur une volonté d'imposition. Or c'est souvent le cas. L'analyse de la plus-value faite par Marx dans Le Capital montre qu'il n'y a pas d'échange équitable, mais exploitation. Le prolétaire vend l'usage de sa force de travail en échange d'un salaire qui n'est pas du tout à la hauteur de la valeur produite. De façon plus générale, pour réduire

La portée philosophique du socialisme Le socialisme, ce vocable a connu une influence en philosophie avec Karl Marx. Sociologiquement, l’idéologie est un ensemble de valeurs et d’ordres de vie acceptés dans une société donnée, concernant les relations politiques, économiques et sociales entre les individus. Elle inclut les comportements et les attitudes qui en résultent. Toute société a son idéologie et cette idéologie est conforme au système culturel en place. Dans sa conception en tant que

INTRODUCTION Le marxisme est une doctrine politique, économique et sociale adopté par les principes de l’économiste et philosophe socialiste du XIXème siècle KARL Marx et dans une moindre mesure ceux de Engels. Elle voit dans la lutte des travailleurs une progression des forces historiques qui procède d’une lutte des classes du prolétariat exploitée par les capitalistes .elle prône donc la dictature du prolétariat