Marx La Question Juive

(article 72-1 alinéa 1), puis de voter sur cette réforme locale au travers du référendum local (article 72-1 alinéa 2). Il n'est donc pas exclu « que la pétition ait pour objet de demander l’inscription à l’ordre du jour de l’assemblée délibérante de la question de l’organisation d’une consultation des électeurs » sur un sujet précis relevant de la compétence d’une collectivité territoriale20. Démocratie participative Article détaillé : Démocratie participative. Dans la démocratie participative, les citoyens

classe) de cette collectivité nationale. Un autre point caractéristique du fascisme est la prégnance de la hiérarchie sociale : le groupe doit être mené par un chef, surnommé en Italie le Duce (« le Guide »), dont l'autorité ne saurait être remise en question. C'est au cours de sa période socialiste que Mussolini fut qualifié pour la première fois de Duce, selon un terme en usage dans la gauche italienne[10]. Avec le fascisme, l'emploi du terme est systématisé et le Duce devient le conducteur de la révolution

Néanmoins, le climat antisémite de l'époque apparaît très nettement dans les affiches. Willette s'est présenté aux législatives de 1889 comme candidat antisémite tandis qu'Edouard Drumont connaît un succès incroyable avec ses pamphlets "La France juive" et "La Libre parole". La création avant 1914 se caractérise donc par une production importante d'images publicitaires attrayantes et dans le domaine politique une majorité incontestable de placards textes. Néanmoins, avec la naissance des premières

mort à Moscou le 5 mars 1953. Il fut le dirigeant de l’URSS de 1929 jusqu’à son décès.   Quelle fut sa politique en URSS, de son accession au pouvoir à nos jours et quels ont été les changements post-staliniens ? Pour répondre à ces questions, nous nous interrogerons, dans un premier temps sur l’action de Staline en URSS, dans un second temps nous commenterons de façon plus précise sa politique de contrôle de la société soviétique et enfin, nous verrons quels changements s’opérèrent à

en GF : introduction un peu fourre-tout et qui reste en surface, mais qui offre quelques bonnes pistes ainsi que des repères de culture générale. Anne Crigon Le Mal, GF collection « Corpus » : une anthologie des grands textes philosophiques sur la question assortis de commentaires introducteurs, le tout précédé d’une introduction philosophique générale au thème. Le mal, éditions Atlande, collection « clefs concours » : l’introduction relève du cours de culture générale, mais c’est léger sur le plan

dire qu’on peut avoir le droit d’y désobéir : on a l’obligation d’obéir aux lois, c’est une question même de définition ! –A moins que : peut-être y a-t-il un autre sens du mot « loi » ? Les lois sont-elles seulement les lois instituées par un Etat ? Et une loi instituée par l’Etat, pour être légale, est-elle toujours légitime ? Position de la problématique à partir de la réponse du sens commun à notre question : N’y a-t-il pas des cas, soit actuels soit historiques, dans lesquels cela paraît avoir

1848). III) De nouvelles idéologies (qui s’affrontent). Idéologie : Ensemble d’idées qui présentent une certaine cohérence. Libéralisme (XVIII è s) Socialisme (XIX è s) A) Le libéralisme C’est une philosophie globale qui est une réponse à toutes les questions que l’on se pose. Libéralisme politique (favorable à la démocratie), libéralisme social (l’individu est libre, ne doit pas être soumis), libéralisme intellectuel (ex : liberté de la presse) enfin libéralisme économique : c’est ce à quoi l’on pense

III) De nouvelles idéologies (qui s’affrontent). Idéologie : Ensemble d’idées qui présentent une certaine cohérence. Libéralisme (XVIII è s) Socialisme (XIX è s) A) Le libéralisme C’est une philosophie globale qui est une réponse à toutes les questions que l’on se pose. Libéralisme politique (favorable à la démocratie), libéralisme social (l’individu est libre, ne doit pas être soumis), libéralisme intellectuel (ex : liberté de la presse) enfin libéralisme économique : c’est ce à quoi l’on pense

essentiellement. Aujourd’hui encore on est influencés par la Grèce Antique. Il n’y a pas de théories. Donc ils s’intéressent à des populations dont l’effectif est relativement faible car on raisonne à l’échelle de la ville. Platon, Aristote abordent la question de l’optimum de population. Gestion de la population sans optique économique, mais plutôt politique : sécurité et stabilité du gouvernement et défense. Quel est le bon équilibre pour la nécessité d’avoir un territoire suffisamment vaste pour

La rupture économique : fin 19éme siècle, l’évolution économique si elle enrichit certaines classes elle a aussi fait apparaître une grande misère dans la nouvelle classe ouvrière. C’est à ce moment que va apparaître la question sociale et des auteurs vont s’intéresser à la question sociale et aux problèmes de la misère ouvrière. La rupture scientifique : 19éme siècle, siècle de la science, cela va avoir une double influence sur la pensée, naissance de la sociologie. : - les sciences nouvelles