Misanthrope Instruire Plaire

LE MISANTHROPE COMÉDIE ACTEURS ALCESTE, amant de Célimène PHILINTE, ami d’Alceste ORONTE, amant de Célimène CÉLIMÈNE, amante d’Alceste ÉLIANTE, cousine de Célimène ARSINOÉ, amie de Célimène ACASTE } CLITANDRE } marquis BASQUE, valet de Célimène UN GARDE de la maréchaussée de France DU BOIS, valet d’Alceste La scène est à Paris. ACTE I, SCÈNE PREMIÈRE PHILINTE, ALCESTE. PHILINTE Qu'est-ce donc? Qu'avez-vous? ALCESTE Laissez-moi, je vous prie. PHILINTE Mais, encor, dites-moi

mai 1664) * ------------------------------------------------- Dom Juan (15 février 1665) * ------------------------------------------------- L’Amour Médecin (15 septembre 1665) * ------------------------------------------------- Le Misanthrope (4 juin 1666) * ------------------------------------------------- Le Médecin malgré lui (6 août 1666) * ------------------------------------------------- Mélicerte (2 Décembre 1666) * -------------------------------------------------

modeste en une autre qui soit fière et audacieuse ; on se récrie enfin contre une telle ou telle mode, qui cependant, toute bizarre qu’elle est, pare et embellit pendant qu’elle dure, et dont l’on tire tout l’avantage qu’on en peut espérer, qui est de plaire. Il me paraît qu’on devrait seulement admirer l’inconstance et la légèreté des hommes, qui attachent successivement les agréments et la bienséance à des choses tout opposées, qui emploient pour le comique et pour la mascarade ce qui leur a servi de

« le commun des hommes aime les phrases et les périodes, admire ce qu'il n'entend pas… » (p. 560). À cette rhétorique, La Bruyère préfère une parole simple, digne de la « sainte simplicité » de l'Église originelle : « c'est avoir de l'esprit que de plaire au peuple dans un sermon par un style fleuri, une morale enjouée, des figures réitérées, des traits brillants et de vives descriptions ; mais ce n'est point en avoir assez. Un meilleur esprit néglige ces ornements étrangers, indignes de servir à l'Évangile ;

l’hémistiche →interdiction à l’enjambement ◊règles des 3 unités ◊plaire et instruire surtout au théâtre (qui excelle au classique) On préfère la tragédie. But : →suscité la piété (action triste)

N'offrez rien au lecteur que ce qui peut lui plaire. Ayez pour la cadence une oreille sévère : 105 Que toujours dans vos vers le sens, coupant les mots, Suspende l'hémistiche, en marque le repos. Gardez qu'une voyelle à courir trop hâtée Ne soit d'une voyelle en son chemin heurtée. Il est un heureux choix de mots harmonieux. 1 fo Fuyez des mauvais- sons le concours' odieux : Le vers le mieux rempli, la plus noble pensée Ne peut plaire à l'esprit, quand l'oreille est blessée. Durant

second, 1693 pour le dernier), il s’écarte de ses modèles. Il affine sa poétique en travaillant le mimétisme qui lui permet d’accorder sons et sens ; il fait entendre son opinion personnelle et finit par se montrer pessimiste et misanthrope. ➜ 2. Un récit fait pour plaire n La fable se compose de deux parties, que La Fontaine nomme le corps (récit) et l’âme B La Fable ➜ 1. Qu’est-ce qu’une fable ? n Le mot vient du latin fabula (du verbe fari « parler »), qui signifie récit, propos.

dissertation. Pour réaliser ce devoir, vous devez donc maîtriser les connaissances acquises dans les séquences 5 et 6. Textes • Texte A. MOLIÈRE (1622-1673), L'École des femmes, acte V, scène 4, extrait (1662) • Texte B. MOLIÈRE (1622-1673), Le Misanthrope, acte II, scène 1, extrait (1666) • Texte C. RACINE (1639-1699), Bérénice, acte IV, scène 5, extrait (1670) • Texte D. RACINE (1639-1699), Phèdre, acte II, scène 5, extrait (1677) Corpus Texte A. MOLIÈRE, L’École des femmes, V, 4 (1662) Arnolphe

second, 1693 pour le dernier), il s’écarte de ses modèles. Il affine sa poétique en travaillant le mimétisme qui lui permet d’accorder sons et sens ; il fait entendre son opinion personnelle et finit par se montrer pessimiste et misanthrope. ➜ 2. Un récit fait pour plaire n La fable se compose de deux parties, que La Fontaine nomme le corps (récit) et l’âme (morale). Le récit se doit d’être distrayant et agréable à lire. Le fabuliste met en scène des personnages variés : animaux bien sûr (« Les

vraisemblance : C’est règle est le noyau de la pièce, qui se doit d’être réaliste, et donner l’impression la plus plausible possible de vérité afin de convaincre le public. La Règle de bienséance : règle qui instaure le but ultime du dramaturge, celui de plaire à son public. Pour cela, la pièce doit suivre une certaine éthique, ne pas représenter de scènes de combats, ou de meurtre, ne pas aller à l’encontre de l’Eglise et donc de la chrétienté. La règle de bienséance donne donc des contraintes morales