Modele Democratique Athenien

raisonné pour trancher le litige. Il faut toutefois avoir présent à l’esprit que l’analyse d’une décision de justice n’obéit pas à des raisonnements du type « vrai–faux ». En conséquence, les observations qui vont suivre ne constituent pas un « modèle » destiné à être reproduit ; ce n’est qu’une des manières d’analyser la présente décision. Les quatre premiers paragraphes de la décision correspondent ici à la « majeure » du raisonnement syllogistique. Chaque règle posée par le tribunal, chaque

20080307_landemoreLa démocratie représentative est-elle réellement démocratique ? Hélène LANDEMORE La représentation trahit-elle ou accomplit-elle l’idée démocratique ? N’est-elle au fond qu’un détournement par les élites de la souveraineté populaire ou permet-elle au contraire l’émergence d’une véritable volonté démocratique? Nadia Urbinati et Bernard Manin en débattent dans un entretien réalisé en anglais par Hélène Landemore, à New York en avril 2007, dont voici les principaux extraits.

racines ont trouvé leur chemin jusqu'à nos jours? Ici, je mets surtout l'accent sur l'antiquité grecque dont l'instauration de la démocratie façonne encore notre ère d'aujourd'hui. La première fois que nous pouvons parler de régime démocratique est la démocratie athénienne avec comme bases primordiales l'assemblée générale des citoyens et le tirage au sort en politique. C'est donc bien évident que le régime politique de certains Etats comme la France ou le Luxembourg reposent sur la pensée de l'Antiquité

morales. Les caractéristiques du droit est qu'elle détermine l'ordre juridique. Le pouvoir politique est contraignant tout comme le droit. F) Le pouvoir politique soumis aux institutions et aux droits. Le pouvoir politique s'auto limite afin d'être démocratique. Il fixe un ensemble de règles et fait évolué la constitution. Lorsque l'État respecte les règles qu'il a lui-même imposé, c'est un État de droit formel. Section II : La démocratie. Définition : la démocratie vient de « demos » qui veut dire

plusieurs divinité, les outils étaient des divinités, le blé, le fleuve etc, tout ceci étaient des divinités. Pour ce peuple, il faisait beaucoup d’offrande. Il y’avait un peuple qui était monothéiste, c’était les Hébreu. On trouvais deux modèle politique à l’époque, il y’avait l’empire et la cité. Ce qui détermine l’empire, ce qui le caractérise, c’est son caractère autoritaire. L’empire orientale, correspond à toute société politique, si modeste soit-elle qui est dominé par un monarque

gardiens qui l’organisent, qui la défendent contre les intrusions étrangères, qui maintiennent sa survie, son unité. On peut vouloir la civilisation, mais on doit répondre à ce qu’elle exige, ce que ne fat ni l’oligarchie spartiate ni la démocrate athénienne puisque l’oligarchie confie le pouvoir aux gens biens nés et que la démocratie le confie aux élus du peuple ignorant et versatile. C’est à la compétence qu’l importe de le donner. Mesures initiales: l’éducation des gardiens Ils doivent résister

la démocratie antique (conclusion générale)Est-ce que la démocratie était meilleure avant ? Est-ce que la démocratie chez les Grecs est enviable ?On dit souvent que les grec sont les inventeurs de la liberté et de la démocratie, mais ce sont les Athéniens, et ils ont aussi inventé la notion d’inégalité: ils ont constaté une inégalité de talent → inégalité politique, entre citoyens libres , excluant les esclaves.Pour eux l’égalité était une condition de la liberté → antipode de l’idéologie libérale

actuelle que lorsque le citoyen vote , ce n’est pas un choix parfaitement libre , on est conditionné par des facteurs sociaux qui influent sur la manière dont on vote.Paragraphe 1 : démocratie et régimes non-démocratiquesQuand on parle de régimes non-démocratiques on fait référence à la notion de régime politique et un régime politique peut-être définis comme la manière dont sont organisés les pouvoirs publicscet a dire , leurs modes de désignation, leurs compétences respectives et les règles juridiques

Chapitre 4 Première partie COMPRENDRE LA DEMOCRATIE I DEFINIR LA DEMOCRATIE A] Les principes démocratiques Docs 1, 2, 3, 4 p. 55 B] Démocratie et totalitarisme 1. Définition docs 7, 8, 11 p. 59 2. Comparaison de 2 systèmes (poly) II ETUDIER LES FONDEMENTS DE LA DEMOCRATIE A] Le peuple, acteur politique 1. La souveraineté populaire docs 15, 16, 17 p. 63 2. Le contrat social doc 13 p. 61 B] Une fragilisation de la démocratie ? 1.

notre notion moderne de l'espace. Platon est le premier à en parler, dans le Timée. Dialogue oublié de Platon mais très étudié à la Renaissance. Apparait même dans l'oeuvre de Raphaël, Fresque de l'Ecole D'Athènes. Platon est représenté sous la modèle de Leonard De Vinci et tient le Timée à sa main. Le Timée est un récit des origines du monde, de l'univers et de l'homme. Premier texte de cos mologie qui nous soit arrivé dans son intégralité. Son intéret est qu'il incarne le passage en cours du