Modernité Littéraire

idéologiques et historiques mais aussi la très importante ouverture d’horizons ainsi que l’interdisciplinarité bienvenue. L’un n’empêche pas l’autre. En français aussi, une conscience postcoloniale dote maintenant la traduction, thématique philosophico littéraire par excellence, d’une actualité théorique, historique et politique nouvelles. Le traduire n’est donc pas une thématique neuve, mais revigorée par des relectures décentrées depuis la mondialisation. Profiter de l’expérience de la traductologie en

soi-même. Liberté qui accepte de se donner des limites parce qu’elle est responsable. Apprentissage très long dans le désert mais on comprend déjà que ça ne sera pas une loi imposée de l’extérieur mais une loi pour et par des hommes libres. Modernité extraordinaire. Cet transformation et de Dieu et du peuple dans le désert suppose du temps. Début de l’écriture d’une histoire avec un début et une fin. Il faut bien savoir que tous les peuples et les civilisations n’ont pas la même vision du temps

118 [PREMIER AXE : LA CHANSON DE L’ECHEC AMOUREUX] Le champ lexical de la musique (par exemples : personnification des orgues de barbarie (monotonie d’une musique lancinante, qui se répète, qui geint / évocation de la célébration à la fois littéraire et musicale : la dernière strophe fait une litanie des genres poétiques liés au chant (lais, complaintes, hymnes, romance, chansons) / « mélodieux délire » du v.3 / utilisation d’un néologisme (le verbe « musiquer ») qui induit une ville qui est

Lycée Thiers KH BL Sciences économiques et sociales Sociologie de la modernité Alain Beitone Février 2009 Sommaire Introduction I. La dynamique historique de la modernité II. Sociologie et modernité III. Modernité individualisme et crise du lien social IV. Modernité, postmodernité, modernité réflexive, seconde modernité, etc. Bibliographie Introduction : Définir la modernité Le terme « modernité » est utilisé dans de nombreux domaines. On parle en histoire des « temps modernes

mêmes au cœur de la société de France de l’époque, où le monde se transforme, où règne le progrès industriel voué au culte de la raison et de la science. C’est le « mal du siècle » que ressent le poète, l’écrivain déchiré entre la tradition et la modernité. A part un Hugo qui continue son œuvre monumentale, le romantisme épris par la nostalgie se voit tombé dans l’oublie. A partir de la deuxième moitié du XIXe siècle, les poètes se tournent soit vers une esthétique, une conception de l’art pur tel

philosophique allemand. Dans un deuxième temps, on vous présentera brièvement le thème du livre. Finalement, on va se pencher d’une manière plus détaillée sur l’idée centrale du livre, telle que le changement de la conception du temps à partir de la modernité. I Contexte de l’ouvrage 1) Contexte biographique Reinhart Koselleck est né en 1923 à Görlitz en Allemagne et mort en 2006. Après avoir été fait prisonnier sur le front de l’Est, il fait des études d’histoire, de philosophie, de droit constitutionnel

interprétations qui émergent. Présupposé lié à l’intertextualité : l’écriture est conçue comme fragmentaire, c’est une activité de récupération et de recyclage. L’intertextualité instaure un véritable jeu avec les textes en privilégiant le discontinu : la modernité pense le plaisir en termes de subversion, de défamiliarisation, par oppsition à la conception classique de l’œuvre et de la beauté comme norme. Pour les Classiques, l’innovation consiste en une variation dans la continuité ; pour les Modernes au

révolution copernicienne Autorité et doute ou méthode, déduction et induction : Descartes, Popper Physique et métaphysique, (socialisme) scientifique et utopique : Marx Passé et présent, tradition (histoire) et modernité, Querelle des Anciens et des Modernes (même si a priori une querelle littéraire et non philosophique) Analyse et synthèse (accumulation et discrimination, réductionnisme et holisme, description et prescription, synchronie et diachronie), objets et choses : Latour Immanence et transcendance

B. commence à écrire à la fin de la première moitié du XIXe siècle => situation littéraire et artistique => démarche de son oeuvre  oeuvre qui s’affirme au prix d’une double réfléxion critique:  sur les excès du romantisme d’un côté  sur les risques du formalisme absolu de l’autre côté  Au temps même où Gautier évolue vers un formalisme qui risque d’être sclérosant  Baudelaire comprend qu’il ne saurait y avoir :  ni de perfection sans émotion  ni de métier sans tempérament

DICTION ET FICTION L'Art de s'évader Dissertation littéraire générale SUJET : Nietzsche. Précédant les soixante trois poèmes espiègles, la préface du Gai Savoir semble annoncer un projet joyeux et cinglant. Nietzsche expose dans son ouvrages ses réflexions, point par point, titre après titre. Résolument dans la mouvance des modernes et avide de changement, il mobilise la poésie et avance ceci : « Nous, nous voulons êtres les poètes de notre vie, et d'abord dans les choses les plus modestes