Monologue Animaux

et d'urgence. L'effet de dégradation atteint son paroxysme à la scène finale où le héros, seul, monologue en tenant un discours politique et quasi philosophique sur la nécessité de résister. Là, le spectateur comprend qu'il n'y a plus rien de drôle. Le monde semble inversé dans Rhinocéros puisque même les amis (Jean pour Béranger) deviennent des ennemis, les humains ne sont plus distincts des animaux, pas même par leurs noms: les Bœuf, Dudard. La rhinocérite touche de plus en plus de personnages

Monologue d’Elephant Man Je reviens à l’instant de chez mon ami le docteur, celui qui m’a tendu la main, celui qui ma aidé à devenir quelqu’un et à ne plus être quelque chose , une espèce d’animal, un monstre, une bête de foire. Car c’est exactement comme ça que je me considérais avant, il faut dire aussi que je n’étais pas dans un contexte dès plus avantageux. Un homme, que je devais considérer comme mon maître, m’avait recueilli après ma naissance voyant mon « potentiel » plutôt unique

journaliste est en voyage dans une réserve naturelle au Kenya, au pied du Kilimandjaro. Il y fait la rencontre de Patricia, jeune fille de 10 ans qui l’entraîne dans son univers, où elle connait la vie et les humeurs des animaux sauvages. Patricia a un don : elle vit en symbiose avec les animaux du parc et particulièrement avec un lion nommé King. Cela peut sembler irréel mais l’amour entre cette enfant et King est surprenant. Mais plusieurs évènements feront que tout va basculer du jour au lendemain…

pour divulguer ses idées révolutionnaires. Beaucoup d’écrivains cachaient le vrai sens de leur œuvre à l’aide de différents procédés stylistiques. Par exemple, Jean de La Fontaine utilise le bestiaire qui correspond, en fait, au monde humain, et un animal désigne toujours un type social humain, comme le renard et le loup qui sont des courtisans et l’âne qui désigne un homme faible et misérable. On trouve ces exemples dans « Les Obsèques de la lionne», l’une des fables de La Fontaine. Parfois, les auteurs

de raconter l’histoire de l’arbre en employant les temps du passé, et en respectant les trois étapes du récit. - Activités de compréhension et de production écrite : demander aux élèves d’imaginer un dialogue entre l’arbre et le chien, et/ou le monologue du chien qui découvre que son arbre a été coupé. - Activités de production écrite : expliquez quelle est la visée de ce spot publicitaire, et s’il vous paraît efficace ou pas (vous justifierez votre réponse en employant trois arguments). 2.

à un être humain à travers les métaphores et les comparaisons. l.14 : « l’âge arrive, qui alourdit les membres » l.20 : « une petite plainte d’enfants » l.28 : « des bras convulsifs » l.37 : « le cadavre humain » Elle est aussi assimilée à un animal. l.19 : « ses flancs » l.23 : « bête de luxe » De façon générale, elle est présentée comme un être vivant. l.19 : « le souffle » l.26 : « cœur » l.27 : « le sang de ses veines » l.31 : « l’haleine » 2°) Une mort douloureuse On a l’impression

sols " un moyen de guérir : " une fête ". Rien dans le titre ni dans le début du texte ne laisser présumer de ce développement de l’action. Le suspense est entretenu. 3ème strophe Une longue phrase complexe décrit la cage où, est comparé à 3 animaux sauvages notoirement dangereux, " un monstre poilu ", sujet de la longue proposition relative, savamment amené à la fin de la strophe pour en amplifier la chute : ce monstre est une femme, le pronom possessif " la vôtre " clôt la description en le

Tout le monde décide de devenir un rhinocéros. En conséquence, pour devenir ceci il faut se conformer. Ionesco voulait montrer que les régimes totalitaires comme le nazisme peuvent transformer les hommes, même les meilleurs. Les rhinocéros, des animaux très féroces par nature, symbolisent la force et l’intimidation utilisés par ces régimes. C) Totalitarisme : Ionesco dénonce tous les régimes totalitaires (le nazisme), avec le comportement de la foule qui suit sans rien dire. Il dénonce aussi

dans le ciel" semble répondre à " la puissance gonfle ses bras". III. Emergence d'un questionnement philosophique sur la vie: 1. La multiplication des questions: Apres avoir vu que Gondran par certains aspects avait un fonctionnement mécanique et animal, il faut lui accorder que dans la passage, un certain nombre de questions le taraudent et vont mener à une prise de conscience de l'importance de la Nature envisage comme un tout. "Pourquoi aujourd'hui cette inquiétude qui est en lui?" "Il pense aussi

questionnent effectivement à propos de l'Homme à travers un procès mené contre lui. Ils se demandent si le chasseur dont il est question dans le texte est bien un homme et s'il faut le sanctionner pour cela : « Le nœuds de l'affaire consiste à savoir si cet animal est homme et puis en cas que nous avérions qu'il le soit, si pour cela il mérite la mort. ». La description de l'Homme lors du plaidoyer traduit un sentiment d'incompréhension et d'horreur à son égard : « Premièrement, par un sentiment d'horreur dont