Monologue Caractère Artificiel

et le dialogue avec son homme de confiance s’apparente à un monologue, désordonné mais suffisamment clair dans sa virulence pour que le spectateur retienne l’essentiel : un haut dignitaire du régime « président des alcades de cour », Grand d’Espagne, « chef de la maison de Bazan », est « renvoyé, disgracié, chassé » « pour une amourette », avec « une fille de rien ». Cette présentation du personnage est extrêmement efficace : le caractère impérieux, violent, cynique de Salluste se révèle tout entier

d’accord) Se dire que plus les catégories de l’échelles sont élevées plus linfo est riche est vrai par rapport à une question Oui / Non Mais des catégories trop nombreuses dépassent la capacité de discernement du répondant et fournissent une précision artificielle, les études montrent qu’il existe un optimum entre le nombre de point de repère sur l’échelle et la qualité de l’information recueillie (entre 5 et 9) * Exemple 2 Echelle d’Osgood ; Simple 1 2 3 4 5 6 7 Complexe / Cher 1 2 3 4 5 6 7 Bon

texte, en fonction du lieu et des circonstances de représentation (cf. manuscrits pour tournée en province). Possible que certaines scènes aient été optionnelles ou déplaçables (c’est sur cette hypothèse que s’appuie Peter Brook, qui déplace le monologue du « to be or not to be » après échec à tuer Claudius en prière, après meurtre de Polonius, au moment du plus grand désarroi, et non avant rencontre ss surveillance avec Ophélie). En tout cas, selon J-M. Maguin, impossible que la représentation de

dans le taxi de Charles avec l'église Saint-Vincent-de-Paul qui apparaît en arrière-plan dans le champ, par la gauche ou la droite du cadre, quelle que soit la direction dans laquelle s'oriente le taxi et l'angle de la caméra (3, 6:00). Le caractère artificiel et répétitif de ces scènes perd les personnages dans un labyrinthe d'images, une ville mentale autant que réelle. 2. Le refus du réalisme : des stratégies pour contourner et déjouer le réalisme Quelques éléments théoriques sur la notion de

En France Hugo oppose les jeunes romantiques du parterre ‘Jeune France’ et les perruques des tribunes. Alexandre Dumas est un grand auteur de mélodrame et Alfred de Muset écrit des comédies romantiques et une tragédie historique. Il y montre le caractère dérisoire de toute tentative de changement politique après l’échec de la révolution de 1830. ⎝ On voit dans l’échec des révolutions, dans le raidissement conservateur du milieu du siècle un des éléments qui va déterminer un nouveau changement

programme de faire « concurrence à l’état civil ». Et d’ajouter : « En dressant l’inventaire des vices et des vertus, en rassemblant les principaux faits des passions, en peignant les caractères, en choisissant les événements principaux de la Société, en composant des types par la réunion des traits de plusieurs caractères homogènes, peutêtre pouvais-je arriver à écrire l’histoire oubliée par tant d’historiens, celle des mœurs. » Rappelons qu’à l’époque où Balzac entreprend La Comédie humaine, le roman

besoin défini. »L’artifice supplante, ainsi, le besoin social : « la marchandise est là comme la rupture absolue d’un développement organique des besoins sociaux. Son accumulation mécanique libère un artificiel illimité, devant lequel le désir vivant reste désarmé. La puissance cumulative d’un artificiel indépendant entraîne partout la falsification de la vraie vie sociale. » (La société du spectacle G. Debord). Pour ma part, je resterai plus nuancé, mais la question est de savoir si, par exemple, la

: -L2 «lumières des lumières, élus entre les élus» → Forme d'insistance,surenchère, hyperbole = figure de style consistant à surenchérir sur une notion déjà très forte,l'hyperbole sert donc à souligner le caractère extrême de quelque chose. Nous avons 2 hyperboles qui soulignent le caractère extrême de la vanité du personnage (on a un personnage fictif et tout à fait caricatural) Le texte imite la forme d'un édit : *dans la 1ère phrase le narrateur commence par se présenter. Il nous donne

Silbermann ne dispose d'aucun autre soutien rejeté aussi bien par les élèves que par les professeurs chez qui son érudition notamment énerve plus qu'autre chose. Sa capacité à citer les auteurs, à imiter leur style sera considéré comme la preuve même du caractère "voleur" des juifs et ainsi quoiqu'il fasse tout se retournera contre lui. Néanmoins le jeune garçon qui nous narre cette histoire brave l'opinion de tous pour rester ami avec lui, ce jeune juif, qui lui apprend à penser, à voir plus loin. Mais le

transmettre des informations. La chose est évidente. Et pourtant, conclure que le langage est seulement un moyen de communication est peut-être hâtif ! N'y a-t-il pas d'autres usages du langage que ceux de la communication ? Qu'en est-il du monologue intérieur ? Consiste-t-il lui aussi à se communiquer une information ? Il y a là un usage du langage qui n'implique pas transmission d'information. D'autre part, on peut aussi communiquer sans langage. Qu'est-ce que communiquer ? Communiquer