Monstres Et Monstruosité

pour l'hiver L'hiver, nous irons dans un petit wagon roseAvec des coussins bleus.Nous serons bien. Un nid de baisers fous reposeDans chaque coin moelleux.Tu fermeras l'oeil, pour ne point voir, par la glace,Grimacer les ombres des soirs,Ces monstruosités hargneuses, populaceDe démons noirs et de loups noirs.Puis tu te sentiras la joue égratignée...Un petit baiser, comme une folle araignée,Te courra par le cou...Et tu me diras : " Cherche ! " en inclinant la tête,- Et nous prendrons du temps à trouver

s’est rendu complice de violence en attirant dans un guet à pant la maîtresse de son voisin Raymond. Il a simplement voulu apporter son aide à son voisin sans mauvaise intention et sans se rendre compte des conséquences. Ça ne fait pas de lui un monstre. -Il s’est rendu coupable de provocations envers l’Arabe et ses amis en participant à une première bagarre et donc le meurtre était prémédité. D’ailleurs c’est pour cela qu’il avait une arme sur lui. Il a été mêlé malgré lui à cet affrontement

défunt marin mais qui est aimée de Pyrrhus, lui-même aimé de Hermione, elle même chérie par Oreste. La chaîne est donc construite sur une impossibilité majeure qui est l'amour d'Andromaque pour le passé et sa haine pour Pyrrhus. 1) Le portrait d'un monstre : Le portrait de Pyrrhus est le véritable enjeu de la tirade d'Andromaque. Parler de la guerre c'est avant tout évoquer la cruauté de Pyrrhus. Le roi est présenté sous l'aspect de la bestialité pure : « les yeux étincelants », « sur tous mes frères

premier narrateur. Voilà qui nous incite à relire le récit pour comprendre ce qu’a fait Borges avec le mythe de Thésée et du Minotaure. Il nous oblige à repenser la notion de monstruosité : en adoptant le point de vue du monstre qui n’a pas conscience de ce qu’il est, nous sommes amenés à penser que l’on n’est donc un monstre que par le regard et le jugement des autres. La notion est donc toute relative. Quelle image le texte donne-t-il du narrateur ? Le narrateur fournit l’effort de se présenter

sombre du côté obscur, descend vers l’enfer, développe un sentiment de haine élevé à son paroxysme et apparait au lecteur tel un monstre. Et pourtant, ses deux personnages ne sont en réalité qu’un.. C’est bien là la démarche accomplie par Eric-Emmanuel Schmitt : ne pas justifier les actes, mais l'homme en lui-même, essayer de comprendre l’origine de la monstruosité de ce personnage qu’est Adolf Hitler, celui dont on ne doit pas prononcer le nom. Pourquoi Adolf Hitler est devenu cet homme pétri

ferait sombrer dans des théories absurdes et enfermerait son auteur dans l'ombre de l'ignorance. Francisco de Goya le dit lui-même : « Le sommeil de la raison engendre des monstres. » y comprendre que la raison elle-même, dans ses propres défaillances, ne peut-elle pas mener parfois à des conclusions inexactes, à des monstruosités. A trop vouloir remettre en cause, on peut aussi se heurter aux limites à ne pas franchir, et tomber dans la violence. Lorsque cette limite est franchie, les armes prennent

le parcourir, à le décrire; quelque nombreux et intéressés que soient les explorateurs de cette mer, il s'y rencontrera toujours un lieu vierge, un antre inconnu, des fleurs, des perles, des monstres, quelque chose d'inouï, oublié par les plongeurs littéraires. La Maison-Vauquer est une de ces monstruosités curieuses. (…) Eugène de Rastignac avait un visage tout méridional, le teint blanc, des cheveux noirs, des yeux bleus. Sa tournure, ses manières, sa pose habituelle dénotaient le fils d'une famille

C) Le créateur et la créature Ce que dit Mary Shelley dans la préface de 1831 pour justifier la terreur que le monstre ainsi imaginé lui inspire: " Spectacle nécessairement effrayant: l'effort de l'homme pour parodier le merveilleux travail du Créateur de l'Univers, ne pouvait qu'engendrer un effroi suprême" Le néo créateur prenait alors la fuite, espérant que la semi vie ainsi créée allait s'éteindre d'elle même. Il s'endort, mais quand il se réveille il voit l'horrible chose présente. Parmi

colonisation (pensée coloniale) signe de démesure : « grand » (v.5), « gigantesque » (v.6) = disproportion, monstruosité comparaison : «son nez […] une péninsule » (v.8), hyperbole : « allongé la démesure » (v.13), « chef d’œuvre caricatural » (v.13). le rendre le plus démesuré possible avec ces adjectifs « grand », (v.5), « gigantesque » (v.6). Personnage qui apparait comme un monstre physiquement. Champs lexical de la laideur : « laid » répété 3 fois, « hideux » revient 2 fois (v.11 et 23)

sirènes présentées par Circé et rencontrées par Ulysse sont des monstres féminins, mi-femmes (elles chantent et séduisent de leur belle voix et leur « chant clair ») mi-monstres qui se plaisent à faire pourir les corps des hommes qu'elles ont attirés, elles « ensorcellent » et tuent : « on voit s'entasser près d'elles/les os des corps décomposés dont les chairs se réduisent. ». On trouve également des déesses transformées en monstres : Charybde était la fille de Poséidon et de Gaïa. Elle était perpétuellement