Monstres Et Monstruosité

textes qui composent le corpus sont d’époque différentes, et nous présentent plusieurs types de monstres. Des monstres historiques, comme dans le texte de Michel de Montaigne dans le chapitre XXX «   au sujet d’un enfant monstrueux » extrait de «  les essais » texte écrit à l’époque classique (1595 ), là où il nous donne une leçon de tolérance, à la suite d’une rencontre avec un enfant différent. Un monstre d’époque classique nous est présenté dans un second texte, « l’homme qui rit, portrait de

Les trois textes de ce corpus font partit de l’objet d’étude « la question de l’homme dans les genres de l’argumentation, du XVIème siècle à nos jours. » Ce sont trois extraits de romans qui proposent des visions différentes de réflexions sur les monstres. Le premier texte publié en 1595 est un chapitre des essais de Montaigne nommé « Au sujet d’un enfant monstrueux » il s’agit du chapitre 30 du deuxième livre. Dans ce chapitre l’auteur met en évidence le fait que la différence fait peur, qu’elle

porté sur les monstres dans la société. • DOCUMENT 1 : Claire CAILLAUD, « Les Délices de la peur », Textes et documents pour la classe, décembre 1995 • DOCUMENT 2 : Mary SHELLEY, Frankenstein ou le Prométhée moderne (1817), éditions Gallimard Folio plus • DOCUMENT 3 : Gilbert LASCAULT, extrait de l’article « Monstres (Esthétique) », Encyclopaedia Universalis, 1995 DOCUMENT 1 : LES DELICES DE LA PEUR Passager clandestin de la littérature, le monstre habite des romans

Séquence 1  Des monstres et prodiges (1573) Ambroise Paré Intro : Paré 16°s (1509-1590) a vécue longtemps pour l’époque. Il était chirurgien et il a été considérer comme le père de la chirurgie moderne. Il a beaucoup pratiqué sur les champs de bataille. Ensuite il a beaucoup voyagé et il a arrêté pour se mettre à écrire. Ce qu’il écrit est entre traité (scientifique) et essais (réflexion scientifique et personnelle). Œuvre majeur : Des monstres et prodiges Dans cette œuvre Paré traite :

Introduction : Le Monstre possède une place importante tant dans la littérature que dans le cinéma. Des définitions du monstre préconisent que le monstre possède des caractéristiques (morale et physique) qui se différencient des normes de sa société. Il s’agit de savoir quel sont les enjeux assurent les personnages du monstre. En littérature comme à l'écran, l'apparition du monstre est toujours impressionnante et lourde de sens. Pour un auteur ou un réalisateur, quels peuvent être les enjeux

l'écartera pas d'elle, au contraire. La première personne qui nous vient à l'esprit quand on parle de monstruosité dans ce film est Eli. Pourtant il faut noter qu'il y a un renversement de situation : les enfants sont normalement associés à des êtres petits et fragiles, ce sont eux qui ont peur et ont besoin d'être rassurés. Pourtant, le rôle du “monstre” est joué par une jeune fille. Mais la monstruosité revêts bien d'autres visages dans cette oeuvre : on peut prendre également pour exemple le père d'Eli

Le monstre se définit par d’abord par son physique. En effet, il se différencie par des tares physiques. Il n’est pas défini comme naturel de part sa condition physique.Les différentes descriptions faites, démontrent une importance portée à la malformation, comme celle de Victor Hugo de Quasimodo. Qualifiant le visage du monstre de « grimace ». C’est aussi un pointde caractéristique d’Elephant Man, puisqu’il s’en restreint à devoir porter une cagoule. Le monstre est pour cela pris en mépris. Horrifié

psychopathes découpant leurs victimes en morceaux... ’des monstres’ entend-on dire pour distinguer ces hommes. Donc, dans le sens où cette monstruosité n’est pas humaine à proprement parler ( l’homme étant entre autres caractérisée par le respect d’autrui, son semblable ), peut-on dire qu’elle est due à une sorte d’endormissement de la raison, une disparition de l’essence même de l’homme ? Autrement dit le sommeil de la raison engendre-t-il des monstres ? Dans un sens on peut dire que l’absence de la

moment d’humour et scène de violence : scène humoristique : imitation des voix, notamment la femme de l’instituteur. Scène magnifique : la fin, le « je t’aime » sous la neige qui brille et Anna qui meurt Le monstre traduit ds la pièce et ds la mise en scène : les voix, et l’énorme voix de monstre, le four… Ise en scène et très belle chorégraphie : Alain derrière l’armoire se fait écartelé  on voit sa tête et deux autres hommes de chaque coté laisse un bras et une jambe en symétrie pour montrer une

en quelque sorte un idéal type que tout le monde reconnait ainsi, alors que la monstruosité est plutôt un terme faisant référence à l’horreur. Ce terme est d’ailleurs tiré du nom commun « monstre ». On peut aussi remarquer que l’adjectif monstrueux peut être employé en tant que procédé ironique d’exagération. Mais le terme de beauté monstrueuse au sens propre est très subjectif. En effet, la beauté et la monstruosité sont des termes dépendant de la vision et des gouts de chaque individu. Il est donc