Monstrueux

"charge", et veut que Chrysalde l'"examine" comme si ce n'était pas un être humain comme lui. En fait, il méprise tout le monde en utilisant une hyperbole : "à cent sortes de gens". Enfin, son projet de maîtriser totalement Agnès n’en paraît que plus monstrueux (et ridicule). Arnolphe, le personnage principal est hanté par la peur d'être trompé par sa future épouse. Cela le conduit à mettre en œuvre un programme d'éducation contraignante. Il s'empare alors du destin d'une enfant de 4 ans, qu'il fait entrer

la France est le pays qui a été le plus touché car plus de 1.4 Millions de français sont morts.. Ensuite, la seconde guerre mondiale, marquée par les massacres, les bombardements et l’utilisation de nouvelles armes, nous conduit à un bilan humain monstrueux. En effet, Bien qu'il soit difficile d'établir un bilan précis des pertes humaines de la 2e guerre mondiale, on estime que ce conflit a fait 40 à 60 millions de victimes, c'est-à-dire 4 à 5 fois plus que la 1ère guerre mondiale. De plus que la 1ere

dans son Discours de la méthode (1637) définissait l’homme comme un être de raison (« le bon sens est la chose du monde la mieux partagée »). Or, l’imagination détruit la raison, enlève à l’homme son humanité et déstructure le corps pour le rendre monstrueux. Pour en convaincre son lecteur, Malebranche mobilise une démarche qui se veut claire et didactique, c’est cette manière que nous étudierons dans la première partie. Cette démarche se veut scientifique et médicale (c’est là la matière que nous étudierons

Dominique Blanc excelle à incarner.Puis paraît Thésée, celui qu'on n'attendait plus, lui seul est l'être "enraciné" par excellence, d'une puissance tellurique, tout vêtu de rouge comme pour souligner qu'il revient des enfers. Et tout s'éclaire, l'amour monstrueux de Phèdre est rendu compréhensible, car Chéreau a souligné la filiation. Thésée et Hippolyte se ressemblent, ils ont le même port de tête altier, le même torse viril, seuls leurs costumes diffèrent : au rouge répond le noir, un costume d'Hamlet

placé alors c’est important mais triste aussi et il décrit le ciel comme ça alors je pense que il introduit son désir de son amour qu’est une chose sacre comme la religion. Cette la même chose avec « ostensoir ». Un ostensoir c’est quelque chose de monstrueux comme son amour mais peut être aussi l’image d’un soleil, une image plein de joie, comme dans sa religion et l’Église. V. Strophes i. Dans toutes les strophes Baudelaire utiliser les sens différents pour montrer ses sentiments parce que

sensibilité Poésie  lieu privilégié pr exprimer ses sentiments persos. Nostalgie d’un passé révolu exprimé par l’antithèse chez Marie  Acte I, scène 6. Lorenzo regrette l’hô qu’il était et ses monologues révèlent ses doutes  il n’est pas complètement monstrueux. Douleur du deuil exprimé chez Philippe.  on parle ici de poésie lyrique  exprime des sentiments persos. C) Le traitement original du thème de l’amour Il manque un thème majeur de la poésie, l’amour  absence totale (ou presque) - Amour paternel

monstre marin. A. Le destin tragique d’une femme possédée 1.Les sentiments de Phèdre Dans la pièce de théâtre de Racine, on peut remarquer que Phèdre passe par de multiples sentiments. Ainsi au début de l’œuvre Phèdre possède déjà un amour monstrueux envers son beau fils Hippolyte, elle lui déclare son amour au cours du deuxième acte alors que celui-ci avait avoué ses sentiments au prés d’Aricie. Phèdre compare Hippolyte à son père Thésée dans sa jeunesse, «Charmant, jeune, traînant tous les

Hermione, celle qu'il aime. Oreste est donc un criminel qui a commis un matricide et un régicide, mais est tout d'abord une victime des dieux qui ne peut échapper à sa destinée. Enfin, nous pouvons voir dans le texte certains aspects surnaturels et monstrueux. En effet, Oreste a des hallucinations et il croit voir Pyrrhus et Hermione alors qu'ils sont tout deux morts comme le prouve l'expression « Quoi Pyrrhus je te rencontre encore? […] à mes yeux Hermione l'embrasse ! ». De plus nous pouvons constater

concepts. Prenons comme exemple Eichmann qui était l’officier en charge de logistique de la <<solution finale>> lors du Troisième Reich. Arendt a dit : <<Les actes étaient monstrueux, mais le responsable (Eichmann) […] était tout à fait ordinaire, comme tout le monde, ni démoniaque ni monstrueux.>> ( C.C. p.5) Eichmann a organisé la déportation des victimes dans les camps de concentration et d’extermination. Il a donc contribué au massacre de milliers de Juifs. Pourtant, Il

présence des conséquences physiques du conflit (blessures, gueules cassées) dans l'espace public et dans la vie quotidienne. Dimension culturelle: Otto Dix exhibe des corps mutilés, il dénonce les atrocités de la guerre. Les visages mutilés et monstrueux évoquent les gueules cassées et par extension les horreurs de la 1° Guerre Mondiale. Les corps désarticulés ressemblent à des pantins et effrayent le spectateur. Cela montre le traumatisme psychologique de cet événement sur le peintre qui devient