Mundium

En échange de ce serment, le roi doit protection à ses sujets. C'est parce que le roi à une obligation sur ses sujets qu'on dit qu'il a un pouvoir de type patriarcal. Cette autorité patriarcale est désignée par deux notions germaniques : - le mundium ( mainbour : l'obligation pour le roi de protéger ses sujets et rendre justice ) - le bannum ( ban : c'est le pouvoir de commander, d'ordonner, d'interdire sous peine de sanction ) B. Le caractère patrimonial du pouvoir Le territoire entre

des deux époux vient à se désengager, il subira une sanction, une amende, une « composition pécuniaire ». Comme à travers les époux c'est deux clans qui s'unissent, la jeune fille doit obtenir l'accord des siens. La jeune fille est placée sous le mundium (mainbour, protection) de son père ou, à défaut, de son frère. La jeune fille va donc être « guidée dans son chez ». La traditio puella, la remise de la jeune fille, se concrétise par une grande fête entre les deux clans. La jeune fille doit être

Aujourd’hui on peut constater qu’il tourne autour de trois idées : égalité entre époux (autonomie), indépendances des époux et solidarité des époux (l’union doit faire naitre un lien solidaire). Historiquement, l’inégalité entre les époux régnait. Mundium (sous l’autorité du mari). En 1804 un texte du code civil indique que la femme doit obéissance à son mari. Loi de 1907. Loi du 13 juillet 1965 et loi du 4 juin 1970 (fait disparaitre la puissance maritale). Égalité dans le couple considérée comme

guerriers, il devra bien souvent donner une contre-partie, des avantages. Le roi leur donnera des terres pour avoir leur serment. L e roi assure sa protection à tous ses sujets à la manière d'un chef de tribu. Le roi détient pour cela deux pouvoirs: le « Mundium »: l'autorité personnelle qui s'exerce sur les individus, le roi est à la fois pacificateur, justicier et protecteur. Le « Bannum » ou « Ban »: pouvoir de commandement, droit d'ordonner ou d'interdire. Le roi est le pouvoir, confusion entre les services

dévouement complet, ils promettent une entière obéissance. Ils promettent de suivre le roi dans la victoire ou dans la défaite. Ils prêttent ce serment en contrepartie de la protection du roi : le MUNDIUM (terme d'origine germanique qui a une autre traduction : MAINBOR = la main protectrice). Le mundium s'établissait par le mari, par le père de famille et le roi sur les hommes de son royaume. Cette protection était très large et il pouvait s'air de contraintes relevant du droit public, comme le droit

serment que tous les hommes du royaume doivent prêter à l’égard du roi. C’est un contrat unilatéral. Le pouvoir c’est d’abord la capacité pour le roi à travers cette dépendance à accorder ou non sa puissance de protection et de justice  le pouvoir de mundium, c’est la première dimension du pouvoir. Ensuite le pouvoir de Bannum, c’est la capacité de commandement du roi franc qui est justifié par la capacité de protection. Tout cela dans trois domaines : la législation, la levée de l’impôt, la justice et

A) La conception du pouvoir royal a) Les mérovingiens 1) Eléments d’origines germaniques : Issus de la conception que les citoyens avaient de leur roi. Le roi est pris dans la famille de son prédécesseur. A l’hérédité, s’ajoute l’élection. Mundium : idée de langue, pouvoir de commandement du roi orienté vers la paix et la justice. Ban : pouvoir de contrainte en matière civile et militaire : celui qui se révolterait contre le roi aurait une amende de 60 sous d’or. Forban : hors la loi, celui

aussi influencé la société, appel à la paix, à la protection accentué par l’église. Église présente à tous les moments de la vie quotidienne. 2 : L’importance des liens personnels Roi mérovingien exerce son pouvoir de 2 manières: Le MUNDIUM: notion germanique: volonté du maître qui étend ou retire sa protection personnelle aux individus seuls ou en groupe ou aux lieus. Contenus très larges: droit public et privé. Avec pour objectif la paix et la justice Le BANNUM: pouvoir de ban:

naissance à l’arianisme (rien à avoir avec Hitler), et qui va se propager à l’Afrique du nord et au sud ouest de la gaulle. Le roi mérovingien, dispose de 2 moyens d’exercice de ce pouvoir, il dispose d’une autorité personnelle qu’on appelle le mundium, autorité personnelle qui s’exerce sur les individus (justice). Il a en plus un pouvoir de commandement qu’on appelle la banum (ban) qui est le droit très large d’interdire, de contraindre et d’ordonner. Ce pouvoir va décroitre en même temps que

d’ordonner ou d’interdire, droit qui n’appartient qu’au Roi. Cela lui permet d’exprimer son pouvoir de contrainte. Celui qui désobéit au Roi peut être puni, sachant que la punition la plus sévère est le forbannissement (l’exclusion) - Le mund (mundium) exprime le pouvoir protecteur du Roi ce qui signifie que celui qui est placé sous la garantie orale du Roi est aussi placé sous sa protection. C’est un serment oral et public (afin de prouver l’effectivité du serment) §3. La patrimonialité du