Musique profane

sont surtout une frontière vers un univers clos et mystérieux. C’est la limite entre le dehors et le dedans, le connu et l’inconnu ou bien encore entre le profane et le sacré. C’est ainsi que ce soir j’aborderais : LA PORTE DU TEMPLE, DU PROFANE AU SACRE Tout d’abord j’ai essayé de donner une définition à ces 4 mots : Porte ? Temple ? Profane ? Sacré ? Porte : « porta » qui est la porte de toute grande enceinte, de tout grand ensemble de bâtiments, par opposition à « janua » qui est plutôt la

village oû il est écrit « Si un individu vient en pèlerinage à notre zaouïa, et qu’un autre l’accuse d’avoir volé et l’appelle en justice pendant son séjour dans la zaouîa, ce dernier paye 1 réal, pour l’honneur de la zaouïa ». Si l’espace consacrée profane se sacralise, cette sacralité tire sa validité de l’hiérophanie qui l’a consacrée. Ceci pour dire que les différenciations entre les espaces relèvent non pas d’une, mais de plusieurs formes de délimitation --------------------------------------------

connaissance de soi en tant qu’être humain. Ensuite, le profane : qui correspond au quotidien (le travail). Relié à cela il y a l’aliénation : être étranger à soi-même. Puis il y a le sacré : du domaine de l’exceptionnel (la fête). Relié à cela il y a le transport qui est tout ce qui apporte l’allègement du travail. L’existence de l’être humain peut être caractérisée par deux dimensions. La dimension du profane et la dimension du sacré. La dimension du profane est tout ce qui a trait au travail. Le travail

 L ANALYSE PROFANE DE SIGMUND FREUD Livre de 1926 dans lequel FREUD pour défendre un non médecin : THEODOR REIK , membre de la société psychanalytique de Vienne , qui a pratiqué une analyse est l’objet d’une plainte pénale pour exercice illégal de la médecine . Pour répondre à la question de l’analyse profane , c’est-à-dire une analyse menée par un non médecin Freud va donner à ce livre la forme d’un dialogue avec un « interlocuteur impartial

La musique de la Renaissance Le XVIème siècle est une des époques les plus riches du développement artistique. La renaissance musicale se fera un peu attendre jusqu'à la moitié du XVI me siècle, suivant avec un peu de retard celle de la littérature et des Arts plastiques. Depuis sa naissance le christianisme imposait une discipline rigoureuse à la pratique musicale et considérait la musique comme un moyen de prière. La renaissance exalte la beauté, les sentiments humains, la nature. La musique religieuse

Histoire des arts-Education Musicale I. présentation générale - Titre : Thrène à la mémoire des victimes d’Hiroshima -auteur- Compositeur: Krzysztof Pendererecki -époque : XXème siècle entre 1959 et 1967 -style : musique contemporaine A la base l’œuvre s’appelait 8’37’’ qui correspond à la durée de l’attaque d’Hiroshima par les Américains II. explication du choix Jai choisi cette œuvre car elle est en relation avec le programme de 3ème de cette année et la 2nde guerre mondiale

La musique du Moyen-Âge. Au Moyen-Âge, la musique se présente sous deux aspects : religieux et profane. Pendant le premier millénaire, la musique est monodique (une seule voix). Dans la musique religieuse, les psaumes et les hymnes, dont la bible fournit le texte, constituent le répertoire liturgique. (Ils sont chantés par une seule voix pour le psaume et par le chœur des fidèles pour les hymnes). Les chants grégoriens arrivent à la fin du 6ème siècle. Dans ces chants, les voix sont égales, de mouvements

Ma.Ru. La musique maçonnique. Il est presque banal de constater que, partout et de tous temps, l'homme a accompagné de musique toutes celles de ses activités qui sortent de l'ordinaire quotidien. Que ce soit pour les festivités de la famille ou de la tribu, lors des rituels cosmiques comme les fêtes des saisons, que ce soit aussi pour la commémoration des morts, les humains de toutes civilisations ont reconnu à la musique ses facultés incantatoires et de mise en condition. Si le tam-tam des primitifs

| |A cette époque, les hommes utilisaient les chocs de pierres, des morceaux de bois, des |- 1er millénaire à l’aire chrétienne : musique religieuse et profane. | |ossements, des battements de mains et des incantations vocales : |Psaumes chantés par une voix et les hymnes à plusieurs se développent

Pâques La musique est importante car elle vient renforcer tous ces temps, elle les accompagne. 2. Chronologie : -476 : effondrement de l’Empire romain d’Occident sous les assauts des troupes barbares -Manque de musique conservée pour le premier millénaire de l’ère chrétienne, sauf pour la musique d’Eglise. Début de l’hisoire e la musique sacrée à l’avènement du christianisme. 600-1600 : ère modale. +1600 : nouvelle ère musicale : l’ère tonale. 3. Les acteurs de la musique 1. Le musicus