Méditations Métaphysiques

TD UE2 : Devoir maison. Commentaire de texte, Descartes Greguol Bryan 04/11/2013 Le texte proposé fait partie de la troisième des « méditations métaphysiques » de René Descartes. Il joue donc un rôle fondamental dans l’économie du chapitre, qu’il s’agit de prouver l’existence de Dieu, afin de garantir les critères de l’évidence de l’extériorité, et donc de démontrer que j’ai en moi des idées dont je ne peux pas être la cause. Déjà en énonçant l’objet du chapitre relatif au texte, on peut

partir des exigences de la raison pratique. 3= A vous de jouer... => Pour les références, deux pistes. Platon, Phédon, 106 e. "Parier pour l'immortalité de l'âme est un beau risque à courir..." Descartes: Le premier titre des méditations métaphysiques: Méditations de philosophie première dans laquelle sont démontrées l'existence de Dieu et l'immortalité de l'âme. => L'homme est-il un animal religieux? => Un cours, la mort Conclusion: Bilan=> Conséquences Théorique? Pratique? => Enjeu

l’expérience est un guide suffisant, présentée dans le tome 1 du cours. • On en peut également compléter l’étude par l’examen de l’analyse cartésienne du « morceau de cire », proposée dans le tome 4 du cours, étudiant les deux premières Méditations métaphysiques de Descartes. ■ N’oubliez pas de joindre la notice individuelle que vous trouverez dans ce livret, avec le 1er devoir, pour le professeur correcteur. Elle est également téléchargeable sur votre site de formation.

Descartes que la notion de conscience réflexive c'est élaborer. C'est Descartes qui a découvert la conscience réflexive et a donc donné naissance à la psychologie. Cogito → Cogitare = penser = je pense « Je pense, donc je suis. » Descartes Méditations Métaphysiques (Au-delà de la nature) Fait expérience de l'intériorité d'une pensée qui est capable de se saisir elle même, en faisant abstraction de tout le reste en dehors de cette pensée. La philosophie de Descartes : Elle poursuit trois objectifs

d’ âmes et sentiments. Etre doué de conscience c’ est aussi se représenter la réalité même passé par le souvenir. La conscience peut se définir comme la faculté d’ ajouter à un fait une connaissance immédiate de ce fait. Dans son œuvre Méditations métaphysiques, Descartes nous montre le rapport de la pensée et de la conscience. Dans cette œuvre essentielle, il nous définit sa thèse sur le cogito, « Je pense, donc je suis ». Pour Descartes, la conscience est substance. Est conscient un être autonome

jamais en peine de délibérer quel jugement, et quel choix je devrais faire ; et ainsi je serais entièrement libre sans jamais être indifférent. R. Descartes, Méditations métaphysiques Ce texte est extrait d'une réponse de Descartes à la lettre d'un de ses correspondants qui l'interrogeait à propos d'un passage de la quatrième méditation métaphysique dans laquelle il disait : « de façon que cette indifférence que je sens lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre par le poids

peuple tout entier, il est de fait qu'il imposa à notre culture un style de pensées par «idées claires et distinctes», et qu'il libéra la réflexion philosophique de toute autorité (religieuse ou politique), inaugurant ainsi que la pratique de la «méditation personnelle». Grâce à Descartes, ce n'est plus la religion qui dicte à l'homme ce qu'il doit penser, mais l'homme lui-même, sa pensée, le «je pense». Il place donc la personne humaine au centre de son système et il l'étudie par la méthode rationnelle

bonnes actions, s’ils nous font bien agir. Une première approche nous sera définie comme étant théorique et une seconde comme étant pratique. Notre approche théorique sera en relation avec le doute cartésien. En effet Descartes, dans les Méditations Métaphysiques, a un doute sur tout ce qu’il a appris depuis son enfance, doute qui porte sur les sens. Selon lui les sens sont trompeurs et décevants. Si les sens sont capables de nous tromper une première fois, alors il est possible qu’ils nous trompent

cours) âme et corps → personne. Morale règle vie en commun. Il faut donc un corps, une âme, une personne et morale. René Descartes : * 31 mars 1596 à la Haye. Mort le 11 février 1650 à Stockholm. Oeuvres : Le discours de la Méthode Les méditations métaphysiques Elisabeth Bohème, princesse palatine. * 26 décembre 1618 à Heidelberg et morte le 11 février 1680. Père : Frédéric V. Morale cartésienne → qu'est-ce que la morale ? Comment la comprendre chez Descartes ? Morale : Montaigne. Descartes

implique un jugement que l'individu porte sans prendre nécessairement garde à le fonder. Pour accéder à un savoir assez important pour que l'on puisse parler de connaissance, l'individu doit selon Descartes (comme il l'explique dans ses Méditations Métaphysiques et son Discours de la méthode) remettre en cause ce qu'il croit savoir pour en quelque sorte reconstruire consciemment son savoir, en en examinant chaque partie.