Métrique Dans Les Fables

systématisées par Malherbe et ses disciples. Alexandrin est le vers de référence. Décasyllabes : fables de la fontaine Octosyllabe réservé aux genres comiques Condamnation de l’hiatus. Alternance des rimes masculines et féminines. Cependant les poètes gardent une relative liberté. Ils ont le droit de contourner les règles de l’orthographe et de la grammaire pour les besoins de l’expressivité ou de la métrique. Les formes satiriques et didactiques ont un grand succès (ex épigramme qui doit frapper

ELEMENTS D'INTRODUCTION Deuxième fable du livre IX du second recueil (les trois recueils sont subdivisés en 12 volumes en tout). Le second recueil des Fables a été publié en 1678. Il est dédié à la favorite du Roi, Madame de Montespan. Contrairement au 1er recueil, où La Fontaine puisant dans la verve ésopique, ou dans celle de Phèdre, dans le second recueil, le fabuliste fait appel à d'autres emprunts. Il s'écarte plus fréquemment des hypotextes antiques. Dans le cas présent, l'hypotexte est indien

 et leur liaison orageuse lui fournira la matière première d'une œuvre passionnée mais lucide, qui s'adapte parfaitement à la forme de l'élégie sentimentale. Le choix du nom de Cynthia n'est pas innocent : il possède la même assonance et la même métrique que celui de Roscia (ou d'Hostia), et renvoie directement au mont Cynthe, à Délos, considéré comme le lieu de naissance d'Apollon. Il confère donc à la jeune femme la qualité d'amie de la poésie.  Les poèmes de Properce sont souvent considérés comme

inséparable de la musique. Longtemps polymorphe, elle s'est constituée dans une forme fixe pour la première fois avec Guillaume de Machaut au XIVe siècle: celui-ci a créé la ballade dite "primitive" avec trois strophes qui reprennent la structure métrique du huitain ABABBCCB utilisé à l'époque; le dernier vers était répété pour faire le refrain. La ballade est devenue un genre défini, avec une forme fixe, quand elle a cessé d'être chantée, pour être dite. - la ballade apparaît vers le XVI° siècle

Evolution de la poésie arabe Maintien et continuité de la tradition A la première moitié du 19eme siècle, la poésie arabe produite était à l’image de la mauvaise poésie qui était écrite au temps des ottomans. Elle était mauvaise tant au niveau du contenu que de la forme. Les thèmes abordés étaient limités, les sens médiocres et les styles lourds, pleins de figures de style qui encombraient leurs poèmes. Il n’y avait pas à cette période de grand poète qui se démarquait et dont auraient pu s’inspirer

Voltaire comme une « fête galante » de Verlaine ou un essai de Valéry. Cela est particulièrement vrai des textes poétiques que l’on s’étonne souvent de voir traités comme une simple prose, dont il ne serait pas opportun d’indiquer les caractéristiques métriques, phoniques et prosodiques (bien des fois, on est ainsi déçu quand, à propos d’un alexandrin, on cherche à faire préciser les accents, les coupes et la césure) ; mais aussi des textes dramatiques, les candidats n’étant pas assez attentifs aux effets

dire qu'un sonnet, qu'un roman d'apprentissage, ou que la poésie lyrique sont des genres. Mais évidemment on fait allusion dans ces différents cas à des propriétés textuelles très différentes. Le sonnet est une forme fixe dont les caractéristiques métriques sont strictement codifiées. En revanche son contenu est assez indifférent à son genre. C'est exactement le contraire pour le roman d'apprentissage, qui ne constitue un genre que par son contenu vague (impliquant un héros ou une héroïne jeune et inexpérimentée

Trois différences entre les imitations. - Différentes sortes de poésie, selon les moyens d'imitation. I. Nous allons parler et de la poétique elle-même et de ses espèces; dire quel est le rôle de chacune d'elles et comment on doit constituer les fables (01) pour que la poésie soit bonne; puis quel est le nombre, quelle est la nature des parties qui la composent: nous traiterons pareillement des autres questions qui se rattachent au même art, et cela, en commençant d'abord par les premières dans

d'essai (1ère personne qui prend position) pour s'adresser au lecteur, pour lui faire part de ses arguments, pour montrer que son livre vaut la peine et pour se défendre. C'est donc un texte argumentatif qui pose la question : Quel est l'enjeu des fables ? • Thèse : Ici, il défend la fable, considérée comme genre mineur, traditionnellement destinée aux enfants à son époque. 1) Convaincre : La Fontaine nous apporte des preuves • Raisonnement analogique (comparaison), lg 23 : 'de même aussi' Comparaison

I. Un récit plaisant. A) Une confrontation animée Le fabuliste utilise un procédé récurrent dans les fables : la personnification, repérable aux majuscules (« Un Loup », vers 1 ; « Ce Loup », v. 3 ; « un Dogue », v. 3) et aux marques de l’anthropomorphisme (« Sire Loup », v. 6 » ; « beau sire », v. 13 ; « à la pointe de l’épée », v. 20 ; « salaire », v. 26) L’intérêt du lecteur est suscité également par l’aspect dramatique de la confrontation. Le narrateur décrit en