Neutralité axiologique

approche distanciée, objective, documentée, neutre tout en étant sans cesse tirailler par des engagements militants, idéologiques, de ses auteurs. RQ : Faire de la science politique n’est pas faire de la politique : il faut être neutre (neutralité axiologique), c’est une condition de base pour l’observateur. La science politique est l’héritière de longue tradition qu’on peut remonter à l’Antiquité et qu’on peut retracer en 5 étapes : * Ce qu’on pourrait appeler le savoir typologique des

sciences d'aujourd'hui correspondent les questions d'aujourd'hui. Comment, néanmoins, dépasser ces contraintes et rester neutre face aux valeurs, à l'idéologie, comme face aux traditions ? En d'autres termes, comment respecter le principe de neutralité axiologique ? La réponse de Max Weber est d'ordre méthodologique. Elle en fait un indiscutable précurseur de l'individualisme méthodologique. Il faut, d'une part, dit-il, raisonner par « idéal-type » (texte 63 : Qu'est-ce que l'idéaltype ?, Essais La

développements contenus dans le Décret42 et nourrit à ce titre les gloses nombreuses qui en sont faites. Toutefois, alors que l’orientation des commentaires patristiques conservait un caractère assez fortement axiologique et s’attachait préférentiellement à établir une sorte de neutralité ontologique de la parole jurée, la dynamique développée par les canonistes se détourne de la seule contemplation de l’être au profit d’une prise 41. Éd. T. P. Mac Laughlin, op. cit. (n. 2), C. 22, q. 1, p. 201

caractéristique de l’état. Seul l’état peut édicter des normes contraignantes, des règles qui ont force obligatoire. Si besoin est, celui à droit a la violence pour les faire respecter. Sur le plan méthodologique, Weber va prôner : • La neutralité axiologique (idée que pour rendre une démarche scientifique effective cela suppose une démarche par rapport au discours engagé : le politiste doit faire abstraction de ses jugements de valeurs. La s.p doit décrire le réel tel qu’il est.) • La lucidité

administrative -Les relations internationales 3. Aspects méthodologiques Règles méthodologiques doivent être strictement respectées: Le principe de la neutralité axiologique (M. Weber): neutralité dans l’appréhension de l’objet étudié. Ne veut pas dire qu’il faut être neutre d’un point de vue politique, ce qui est important c’est la neutralité par rapport à son objet d’étude. C’est un idéal, vers lequel il faut tendre. La séparation de la morale et de la politique : éviter de juger son objet d’étude

appartient à ces déterminations de la suprastructure qu'il s'agit de dépasser. Or, le marxisme sous sa forme la plus dogmatique a joué un rôle de tout premier ordre dans l'Université française. C'est donc en constatant ce vide dans la réflexion axiologique que m'est venue l'idée d'écrire une présentation de la philosophie du droit. Mais ce projet s'est trouvé soudain intégré dans une perspective beaucoup plus vaste. C'est à l'automne 1988 que le projet actuel - dont cette Introduction est la première

classicisme. Ni Méroé ni l’Abyssinie par la suite n’ont réussi à assurer la relève de l’Egypte décadente et acculturée. Conclusion L’écriture de l’histoire, en raison des enjeux de mémoire, s’effectue rarement sous le sceau d’une stricte neutralité idéologique et axiologique. Le passé est toujours convoqué au service du présent. Il suffit de relever les passions que soulève, en France, l’histoire respective de la Révolution française, de la Seconde guerre, de la guerre d’Algérie et, tout récemment, celle

intrinsèque de la rose, tout le monde va constater qu’elle est rouge c’est un jugement de fait, La rose est belle là c’est un jugement de valeur dans lequel l’individu projette son propre rapport aux choses sur la chose elle-même. Question de la neutralité ou non de l’activité scientifique : L’activité scientifique ne doit être orientée par aucune valeur, l’objectif du sociologue n’est pas de juger les choses ou les agents. La sociologie comme activité scientifique ne se permet qu’une seule valeur

mettre en œuvre des méthodes et outils d’observation et procédures d’objectivation comparable à ceux qu’on trouve dans les sciences de la nature Objectivation : essayer d’être neutre par rapport à ce que l’on étudie, c’est le principe de neutralité axiologique (notion de valeur). Pour WEBER, l’objet de la sociologie est l’action sociale, pour expliquer les phénomènes sociaux il est essentiel de tenir compte de la compréhension des motivations de l’action humaine. → Tome 1 « Economie et société »

Heidelberg. En 1904-1905 il publie " L'éthique protestante et l'esprit du Capitalisme". A partir de 1910 commencent ses travaux qui prendront le mon d" économie te société. Cette grande œuvre est restée inachevée. L'essai sur le sens de la neutralité axiologique dans les sciences sociologiques et économiques1918, il affine le différend qui l'oppose à ses adversaires sur la possibilité de lancer les bases scientifiques des jugements de valeur. Il a fallu attendre 1919 pour voir Max Weber occuper une