Objectivité Bachelard

La question « qui suis-je ? » rappelle le commandement fait par Apollon à Socrate : « Connais-toi toi-même ». En sachant qui on est, on s'occupe de soit, on sait comment réagir face à certaines situations, comment se comporter vis à vis de certaines personnes, etc...La connaissance de soi est la préoccupation de chaque individu. Nous sommes tous amenés à nous définir par des qualités, des défauts, des désirs : c'est ce qui constitue notre caractère, ce qui forge notre personnalité. A travers ces

LE PORTRAIT PHOTOGRAPHIQUE DES ANNÉES 60 À NOS JOURS Christian Boltanski est né à la fin de la Seconde Guerre mondiale dans une famille juive et il est resté marqué par le souvenir de l'Holocauste. Autour des thèmes de l’identité, de la mémoire, de l’absence et de la mort, il a créé dans le champ de l’art contemporain une œuvre inclassable où les dispositifs formels ne se dissocient jamais de l’émotion qu’elle soulève. Paradoxalement, bien que Christian Boltanski soit précisément tout le contraire

De la fin du 19em siècle à la première moitié du 20em siècle, deux mouvements littéraires sont apparu : -Le symbolisme, mouvement littéraire mais aussi artistique apparu en France vers 1870, est en réaction au naturalisme, son enjeu principal étant de « vêtir l’idée d’une forme sensible » d’après « le manifeste du symbolisme » de Jean Moréas.

I- Définition: Une description est le plus souvent un arrêt dans le récit. Elle sert à faire percevoir au lecteur le cadre ou des éléments du cadre dans lequel se déroule une action. Une description peut faire comprendre: une situation historique, un milieu social, un paysage et son atmosphère. Ces éléments sont nécessaires à la cohérence du récit. II- Où se place la description? 1. Au début du récit: On décrit le lieu où va se dérouler l'action. Cela peut être un paysage extérieur

Che Guevara est sans aucun doute une figure emblématique de l’Amérique latine. Cependant, les avis diffèrent à son égard. Après sa mort en 1967, Ernesto Che Guevara, surnommé le « Che » devient un véritable mythe. Il incarne le combat révolutionnaire en Amérique latine, la lutte contre l’impérialisme et l’aspiration à la solidarité internationale en faveur des peuples opprimés. Ne laissant personne indifférent, petit à petit, un sujet de controverse naît : Che Guevara était-il un héros ou un criminel 

récit d’évènements mémorables concernant l’évolution de l’humanité. Elle est répond à la question « Que s’est-il passé ? » et est de fait envisagée comme une succession de faits singuliers et contingents que l’historien doit observer avec une « objectivité scientifique ». Pourtant, l’histoire répond également à la question du « pourquoi? » et fait intervenir la subjectivité de l’historien. En effet, le fait historique ne prend sens que si l’homme en prend conscience. En ce sens, seul l’homme fait

Sujet 4 : Faut-il se battre pour défendre la vérité? Qu’est-ce que la vérité? « Si ce n’est pas vrai, en tout cas c’est bien trouvé. » Cette expression explicite d’abord le fait que la vérité est une notion commun et évidente. Le mot « vrai » est un emploi courant et parfaitement compris de tout le monde. « Est-ce vrai ou inventé? » se demande-t-on en sachant très bien ce qu’on veut dire. Pour répondre au sujet posé faut-il se battre pour défendre la vérité? nous allons étudier deux problématiques

Dissertation de philosophie De tout temps l’homme s’est retrouvé à lui-même par le biais de la solitude. La solitude est cet isolement volontaire ou non, qui nous prive des autres, de leurs avis, leurs connaissances. Est-ce par ce biais que l’on prend conscience de soi ? La conscience de soi est la certitude de sa propre existence, et la connaissance de son identité, c’est se sentir comme individus distinct avec une identité propre. Le fait de « prendre » conscience de soi, nous montre clairement

autrui peut il etre pour moi autre chose qu'un obstacle ou un moyen? autrui n'est il pas plutot une fin? qui a une valeur absolue et envers qui j'ai des responsabilités « L'homme est un loup pour l'homme » Hobbes « Jamais nous n'avons été plus libres que sous l'Occupation » Sartre «  On ne connaît personne sinon par l'amitié » Saint-Augustin « L'enfer, c'est les autres » Sartre « Autrui, c'est ce moi qui n'est pas moi » L'altérité est ce qui est autre. Dans l'état de nature de Rousseau

Le Recrutement • Le recrutement : Fonction capitale Les hommes sont la richesse des entreprises, celles-ci disposent des mêmes outils, sont capables de fabriquer le plus souvent des produits équivalents et s’adressent aux mêmes marchés. Pourtant, certaines réussissent mieux que d’autres, elles se différencient par leurs collaborateurs ou plus exactement par une meilleure réalisation des potentialités et une plus grande motivation d’hommes qui statistiquement sont semblables. D’où