Objectivité Bachelard

L’HISTOIRE L’histoire écrite ne peut pas relater la totalité des événements historiques dont elle est sensée traiter. Le problème philosophique évoqué par Rousseau à travers ce texte, est que chaque point de vue est différent, et malgré des ressemblances, toute vérité est déformée par le point de vue personnel de chacun notamment pour l’héritage de l’Histoire. Ainsi, la transmission aux générations de l’histoire des Hommes est importante, mais elle est falsifiée. Les historiens en

On perçoit deux niveaux de critiques et on peut tout deux les analyser suivant les champs sur lesquelles ils se situent. Le premier niveau de critique est collectif et plus précisément attaque cette société de consommation que nous avons laissé nous envahir. Ainsi d'après l'auteur « l'enlaidissement du monde est un procès sans sujet » , comprenons qu'il résulte d'une atonie collective envers la défiguration globale des milieux que nous occupons. L'homme afficherait un mépris pour lui même qu'il le

Existe-t-il une objectivité du Beau ? Le Beau est communément définit dans la langue française par « ce qui fait éprouver un sentiment esthétique d’admiration et de plaisir » mais ce sentiment est généralement provoqué subjectivement, ce qui nous amène à l’expression « du goût et des couleurs on ne peut discuter ». La notion de beauté n’est pas aisément définissable, elle dépend des facteurs pris en compte : se base t-ont sur notre pensée ou sur la réalité extérieur pour la définir ? Ne peut

Roger Caillois, essayiste français du XXème sièce rapporte une simple anecdote observée dans la rue. Elle lui permet cependant de mettre en évidence l'importance du choix des mots dans la production d'un message et de réfléchir à ce qui différencie la littérature de l'information. Dans un premier temps nous mettrons en évidence la différence entre les deux messages produits dans la rue et verrons comment leur impact varie sur les passants. Puis dans un deuxième

Cette phrase me fait rappeler à une soirée que j’ai passée avec des amis un samedi soir, lors d’une dance sur la piste, un jeune homme s’approche d’une de mes amies en paradant sa plus belle tactique d’homme qui veut plaire, mais il s’avère qu’en souriant l’on a aperçu qu’il manquait à ce dernier une dent !!!! Je veux dire par cet exemple « ironique » que l’apparence qu’une personne peut renvoyer de son image belle au regard des autres peut-être trompeuses quant à la réalité qui peut en être exactement

''Cette histoire est vraie, puisque je l'ai inventée'' Introduction Depuis bien des années, la société démontre un intérêt considérable envers les récits imaginaires. En revanche, Boris Vian affirma par l'une de ses citations la véracité de son œuvre, L'Écume des Jours. De cette manière, il suscita de nombreux débats à propos de la vérité dans la littérature. Pour certains, la vérité se limite à la science, à toute chose prouvée ; pour d'autres, il existe une vérité plus artistique, subjective

Le doute est-il un échec de la raison? Ce corrigé de philosophie porte sur le sujet suivant : « Le doute est-il un échec de la raison ? ». Tout être humain à la Raison, et chacun de nous a déjà dû faire face au doute. Pourtant, il faut se demander si à chaque fois que l'on a douté, cela nous a conduits automatiquement à l'échec. Le doute représente l'hésitation, la confusion, quand on ne sait pas, c'est la suspension du jugement. De là il existe deux analyses du doute. Le doute des sceptiques

Pourquoi une critique de l’opinion ? Introduction L’opinion est mal vue chez les philosophes, prônant le concept, la raison et la réflexion ,car semble toujours spontanée et superficielle, irréfléchie et contestable. Opiner n’est pas juger, mais s’empresser de prendre position par inquiétude, par vanité. Les hommes se croient d'ailleurs imbéciles quand ils n’ont pas d’avis. S’appuyant sur leur liberté et droit à penser, ils se font un devoir de tout juger. Cependant, l’opinion est hâtive, ignorante

Qu’est-ce que la science ? Alan.F.Chalmers Son œuvre se découpe en 14 chapitres. On peut y retirer plusieurs courants de pensées majeures qu’il expose et critique par la suite. Nous allons étudier cet ouvrage de façon linéaire. Pour cela nous verrons dans une première partie l’inductivisme, le falsificationisme, le rationalisme et le relativisme grâce aux thèses de Lakatos (ancien professeur) et Kunh, le réalisme non figuratif, la vérité, l’instrumentalisme et enfin le réalisme non figuratif

INTRODUCTION Objectifs et contenus (théories, concepts et termes) : Deux grandes questions : Etude de la sociologie à partir de l'individu ou de la société ? -> deux types de conception, le holisme (totalité de la société) et l'individualisme. Distinction décisive. Démarche scientifique propre ? -> D'une part considération en tant que science comme les autres ce qui revient à dire que les phénomènes sociaux sont naturels, il s'agit alors d'une réalité sociale. D'autre part, phénomène propre aux