Obstacle épistémologique Chez Bachelard

s’attaque ce texte de Bachelard que nous devons expliquer, et nous verrons que l’auteur propose une réponse moins habituelle à cette question des raisons de l’échec dans l’étude des sciences. Effectuant d’abord le constat d’un manque de souci pédagogique, lequel empêche de comprendre la raison des incompréhensions par les élèves, et pointant le préjugé pédagogique à l’origine de cette ignorance, Bachelard avance ensuite sa thèse qui réside dans la notion d’obstacle épistémologique que nous nous efforcerons

ce questionnement un objet central de leur tâtonnement, nous tenons à notre niveau à étudier le problème de la connaissance à la lumière de l’épistémologue français Gaston Bachelard (1884-1962): penseur contemporain. A travers une philosophie dispersée dont le rationalisme appliqué est la partie la plus importante, Bachelard concilie les idées à la réalité. Ayant débarrassé la connaissance d’un empirisme passif dépourvu de dynamisme, il va regrouper les conceptions empiriste et rationaliste

LA NOTION D' « OBSTACLE ÉPISTÉMOLOGIQUE » [Bachelard, La formation de l'esprit scientifique, p 14-19, Vrin, 1938) C'est moi qui souligne et met en gras. « Quand on cherche les conditions psychologiques des progrès de la science, on arrive bientôt à cette conviction que c'est en termes d'obstacles qu'il faut poser le problème de la connaissance scientifique. Et il ne s'agit pas de considérer des obstacles externes, comme la complexité et la fugacité des phénomènes, ni d'incriminer la faiblesse

l'expérience nous semble parfois incohérente. Nous pouvons agir de façon absurde ou éprouver le vide de raison devant l'existence. Pour Bachelard, lorsque l'on raisonne, pour préciser ou arranger une théorie antérieure, on n'est jamais sûr qu'elle soit vraie. On obtient seulement un postulat, un axiome, une théorie qui n'est pas fausse. En effet, Bachelard raisonne négativement, tant qu'une théorie n'est pas dite fausse, il ne la considère pas comme vraie mais plutôt comme non réfutée. Ainsi,

depuis le début des années 70, des didactiques des mathématiques, des sciences, du français, des langues, des SVT, de l'EPS, etc. La didactique se différencie de la pédagogie par le rôle central des contenus disciplinaires et par sa dimension épistémologique (la nature des connaissances à enseigner). À ses débuts, ce sont des spécialistes de chacune des disciplines qui se sont chargés d'initier des recherches en didactique (par exemple G. Brousseau, G. Glaeser, et Y. Chevallard en mathématiques ;

Bachelard, Formation de l'esprit scientifique : science et opinion : explication « La notion d’obstacle épistémologique » Ce § forme un tout. Il ne s’interroge pas seulement sur l’opinion en général, ou sur la science, voire leur opposition, mais avant tout sur la formation de l’esprit : l’enjeu est de former une pensée : apprendre à penser et cela, plus précisément, en science. Bachelard parle du point de vue scientifique, non dans l’absolu. En quoi l’opinion peut-elle constituer un obstacle

Bachelard La formation de l’esprit scientifique Extrait chap. 1 : « La notion d’obstacle épistémologique » Ce § forme un tout. Il ne s’interroge pas seulement sur l’opinion en général, ou sur la science, voire leur opposition, mais avant tout sur la formation de l’esprit : l’enjeu est de former une pensée : apprendre à penser et cela, plus précisément, en science. Bachelard parle du point de vue scientifique, non dans l’absolu. En quoi l’opinion peut-elle constituer un obstacle à la formation

Pourtant l'expérience nous semble parfois incohérente. Nous pouvons agir de façon absurde ou éprouver le vide de raison devant l'existence. Pour Bachelard, lorsque l'on raisonne, pour préciser ou arranger une théorie antérieure, on n'est jamais sûr qu'elle soit vraie. On obtient seulement un postulat, un axiome, une théorie qui n'est pas fausse. En effet, Bachelard raisonne négativement, tant qu'une théorie n'est pas dite fausse, il ne la considère pas comme vraie mais plutôt comme non réfutée. Ainsi,

Bachelard La formation de l’esprit scientifique Extrait chap. 1 : « La notion d’obstacle épistémologique » Ce § forme un tout. Il ne s’interroge pas seulement sur l’opinion en général, ou la science, voire leur opposition, mais sur la formation de l’esprit : l’enjeu est de former une pensée : apprendre à penser et cela, plus précisément, en science. Bachelard parle du point de vue scientifique, non dans l’absolu. En quoi l’opinion peut-elle constituer un obstacle à la formation de l’esprit

DUPLESSIS Pascal. « L’objet d’étude des didactiques et leurs trois heuristiques :épistémologique, psychologique et praxéologique ». Séminaire du GRCDI, Didactique et culture informationnelle : de quoi parlons-nous ? 14 septembre 2007. A paraître L’objet d’étude des didactiques et leurs trois heuristiques : épistémologique, psychologique et praxéologique Pascal Duplessis IUFM des Pays de la Loire GRCDI – séminaire du 14 septembre 2007 « Didactiques et culture informationnelle : de quoi