Omeyyades

sur tout l'Ifriqiya pendant cinq années. Dihia sera vaincue dans la dernière bataille contre les Omeyyades. Hassan Ibn en Nu'man des Omeyyades demande, en contrepartie, aux différentes tribus alliées à Dihia de faire partie de l'armée Omeyades. Et ensuite, Musa ben Nusayr nomme son affranchi Tariq ibn Ziyad gouverneur de Tanger et le plaça à la tête de l'armée berbère du Maghreb. En 708, les Omeyyades restent les maîtres de l’Algérie. La période préislamique se termine. L'Algérie s’islamise, tandis

il est chassé (hégire) de La Mecque pour une oasis appelée Yathrib, située à 350 km au nord, et qui prendra le nom de Médine. Il meurt en 632. De 632 à 660, se succèdent à La Mecque et à Médine quatre califes. Puis de 660 à 750, la dynastie des Omeyyades prend le pouvoir sur l’Arabie et sur la Syrie. Elle est remplacée par la dynastie abbasside, qui reste au pouvoir jusqu’en 1260. Puis les Mamelouks (1250-1517) s’y installent, où ils profitent des avantages économiques liés aux pèlerinages effectués

indépendant. Comme les Juifs, ils sont passés sous le contrôle des empires qui ont succédé à l'Empire assyrien, puis sous la souveraineté de la dynastie Séleucide, du royaume juif des hasmonéens, de l'Empire romain, de l'Empire byzantin, de l'Empire omeyyade et de l'Empire ottoman. Relation avec le royaume Séleucide[modifier | modifier le code] Le royaume Séleucide est un royaume de culture hellénistique, dirigé par une dynastie d'origine macédonienne succédant à Alexandre le Grand et régnant sur une

y a toujours des animaux aux pieds. Le tombeau marque la puissance du personnage représenté Le monde musulman au Moyen-âge ( 622). La capitale du monde muslman est Damas ( en Syrie) c’est la que naitra le 1 er art musulman appelé les omeyyades 622-750) ( 1ère dynastie musulmane) la pièce maitresse de cet art est la mosquée de Damas construite en 715 par al Oualid. La salle de prière est appelée ‘ « El Harâm » les décors géométriques et végétaux dominent les salles de cette mosquée

fois l’étendard noir, emblème de la maison abbasside. En 749 l’armée abbasside traverse l’Euphrate et s’empare de la ville de Kûfa, la région connaîtra des affrontements sanglants jusqu’à ce qu’en janvier 750 à la bataille du grand Zâb le califat Omeyyade soit définitivement aboli. 762- fondation e Bagdad- est vers 760 que le calife Al-Mansur décide de conforter la puissance de l'Empire Abbasside en fondant Bagdad, consultant géographes, médecins et astrologues pour choisir l'emplacement idéal. Ronde

politique. Après de nombreux déchirements, Ali est assassiné par l’un de ses propres extrémistes, qui estime qu’il s’était lui aussi éloigné de l’Islam originel. Mu’awiya est donc élu Calife en 661 même s'il reconnaissait Ali, et fonde le califat Omeyyade soit le début d’une dynastie héréditaire avec un fonctionnement politique plus classique de type monarchique. Ainsi la période de fondation de l’Islam se termine par une guerre civile et laisse derrière elle une fracture profonde entre Sunnites :

Chrétienté et Islam que cette carte permet d’identifier ? Dans quelles régions méditerranéennes se localisent-ils ? LA RECONQUISTA EN ESPAGNE [DIAPO CARTE INTERMEDIAIRE] – Au VIIIème siècle l’Espagne est envahie par les arabo-musulmans (califat Omeyyade). Par la suite, les rois catholiques d’Espagne commencent une lente reconquête. C’est la RECONQUISTA. Elle s’étend sur plusieurs siècles. Tolède est ainsi reprise en 1085. La reconquête n’est achevée qu’en 1492 avec la prise de Grenade. LES CROISADES

universités françaises. Parallèlement les rois de France signent des traités d'amitiés avec des principautés arabes, par exemple le Bey de Tunis ou le Sultan du Maroc. Lorsque l'Inquisition espagnole persécute les musulmans après la chute des derniers Omeyyades d'Espagne, de nombreux Arabes trouvent refuge en France. Au XVIè siècle, le roi François Ier choisit l'alliance avec le monde musulman en faisant appel au Sultan ottoman contre l'empire de Charles Quint. L'un des signes de l'intérêt que porte

portait, beaucoup de personnes le sollicitèrent pour intercéder auprès de lui en leur faveur. Il resta six mois à Damas, sur demande de l’Emir qui lui confia de terminer l’enseignement du Sahih de Boukhari qu’il avait lui-même entamé dans la mosquée omeyyade étant appelé à d’autres tâches urgentes. Avant de reprendre sa route pour l’Algérie, L’Emir lui enseigna les incantations de la Qadiriyya pour les divulguer à ceux qui souhaitent les connaître. Très lié à cette noble famille, il sollicita la main

l'éjaculation ; B • Balad, balad (bled) ‫ دلب‬: cîté ; bled ; campagne. Voir Le Coran, Le Pays, XC (ar)‎‫;‏دلبلا‬ • Banû, banū (pl.) (descendants de) ‫ونب‬: dynastie ; tribu. Exemple : al-umawīun ‫ نويومألا‬ou banū umaīya ‫ ةيمأ ونب‬: les Omeyyades ; la dynastie omeyyade. Devient banī ‫ ينب‬en position de complément de nom ou d’objet. • Baraka, baraka (baraka ; bénédiction) ‫ ةكرب‬: bénédiction (divine) ; • Barzakh, barzaḫ ‫ خزرب‬: intervalle ; séparation ; (géogr.) isthme. Passage du défunt du monde