Ontologie

philosophie sur trois grandes idées maitresses : les bantu ont une philosophie propre qui mérite le nom de philosophie en tant que sagesse profonde ; les aspirations fondamentales des bantu sont centrées sur la vie, la fécondité et l’union de vie ; son ontologie porte sur le discours sur l’être dans l’équation l’être égale force. À cette façon de concevoir et caractériser les bantu, Tempels aura pour disciples : Alexis Kagamé, C.A Diop, John Mbiti, Assane Sylla, Pathe Diagne, Alassane Ndaw, Makarakiza,

Résumé philosophie des sciences, physique quantique Gaëtan Zinder Chap. 19 La non-localité quantique Congrès Solvay, 1927, expérience de pensée d’Einstein. 1. On met un objet dans un boîte B2. On divise cette boîte en deux : B1 et B23. On envoie B1 à Tokyo, B2 à Paris 4. L’objet est potentiellement dans B1 et B2. La fonction d’onde X de l’objet comprend deux parties : X1 est localisé à Tokyo, X2 à Paris. Probabilités de la mécanique ondulatoire

est la théorie des formes ou théorie des idées. Expliquée simplement, cette théorie serait la preuve que l’idée est une réalité et non une simple façon de penser. Dans plus de détails, c’est une théorie complexe mariant formes intelligibles, ontologie et principes immuables.

Paradigme Problématique Epistémologie Ontologie Rationalité Temps Théorie Néoclassique Théorie Keynésienne Instrumentalisme Individualisme Rationalité substantive : comportement des agents rationnels Réalisme et pragmatisme Organisationnelle et institutionnelle Rationalité procédurale : comportements rationnels de l’ensemble des agents Monde révélé : soit information parfaite soit loi de probabilités suivant la loi des grands nombres, monde de la certitude au moins à long terme

spécifique dans lequel la question peut se poser. Le sens d'un sujet de philosophie varie selon que l'on se place du point de vue de la philosophie de la connaissance (épistémologie), de celui de (éthique), de celui de la philosophie de l'être (ontologie) ou encore de celui de la philosophie de l'art (esthétique). Problématique épistémologique L'apparence sensible est-elle une source fiable de connaissance ? La connaissance vient-elle de l'expérience sensible (= empirisme) ou de la raison (=

établissent entre elles, nous pouvons les considérer séparément. Les perceptions existent séparément, en et pour elles-mêmes, il n'y a rien dont elles n'aient besoin pour soutenir leur être. Il y a, chez Hume, pour employer des termes modernes, une ontologie de la perception, l'être est ce qui est perçu, mieux cet être c'est cette perception. La perception particulière se soutenant elle-même dans l'être, le moi ne peut plus être ce à quoi se réfère la sensation ou la passion. Il n'est même pas une idée

épidémie ne débouche pas sur une stigmatisation de ces personnes ayant des « comportements à risque... Sauvegarder le document Du Providentialisme Et Néolibéralisme UNIVERSIT DU QUBEC Ë MONTRAL DU PROVIDENTIALISME AU NOLIBRALISME Ë TRAVERS TROIS ONTOLOGIES DE LA MONDIALISATIONÊ: ANALYSE DES MODES DE RGULATION DES INGALITS... Sauvegarder le document Nouvelle père de LMouchch, piqué par un scorpion à Khouribga, un certain 21 août. Comme quoi Cétait le monde à lenvers, pensions-nous tout bas. Inutile

animal métaphysique ; le besoin métaphysique de l’humanité s’enracine dans l’étonnement au sujet du réel. Concept pur : Idée amène à l’essentiel Aristote : les raisonnements les plus valides : r. déductifs ( inductifs si énumération complète ) Ontologie : science de l’être en tant d’être . Descartes : cogito (ergo) sum Aristote² : théorie des lieux Galilée : critique d’Aristote : pas de démonstration possible mais interprétation jusqu’à preuve du contraire Kant : criticisme kantien « des intuitions

LONG TERME Tulving: modèle de Tulving: opposition entre mémoire sémantique / épisodique/ procédurale, hiérarchie entre les mémoires La mémoire sémantique est un sous système de l'épisodique et de la procédurale. Squire: Modèle de Squire: ontologies des différents systèmes de mémoire, opposition entre la mémoire implicite et explicite. Les mémoires sémantiques et épisodiques sont des sous systèmes de la mémoire explicite / procédurale. Ebbinghaus: Il a démontré la supériorité d'un apprentissage

i’épistémologie générale de la recherche esthétique et poétique, comme l’ont montré plusieurs études récentes (Genette, 1976, 1977 ainsi que Todorov, 1977). Ce qui est en jeu ce n’est rien de moins que la soumission des recherches théoriques à une ontologie, datée par dessus le marché. L‘analyse critique de l’héritage romantique, dont il ne saurait être question de nier les aspects positifs, intéresse donc au plus haut point le développement même des recherches esthétiques et poétiques actuelles. Mes