Opposition Classiques Keynes

différentes périodes éco. Dans un sens le tableau éco de Q est l’ancêtre de toutes les comptabilités nationales modernes. Les classiques : Smith – Say, Ricardo – Malthus, Marx. Le développement des industries, les 1ères mutations démographiques et l’expansion des centres urbains => modification en profondeur de la vie éco en Europe à partir du 18ème. Source de l’éco dite classique. Ecole de pensée composée d’auteurs très différents mais liés les uns aux autres par les problèmes qu’ils posent, par une

chômage persistant donc on est un peu sceptiques. Il y a un éternel recommencement de la fin du 18ème siècle à 1930 il y avait le libéralisme. Après Keynes arrive et avance des idées anti libérale : il prône une politique économique. Avec le choc pétrolier, on va rejeter la théorie keynésienne. Avec la crise de 2008, on revient vers l’état donc vers Keynes mais de manière hésitante. La politique économique remise en cause 3 décennies depuis fin 70 où la politique macroéconomique n’a pas bonne presse

prévoyant un montant de dépenses publiques largement supérieur aux ressources prélevées sur les agents économiques. Keynes va remettre en cause le dogme de l’équilibre budgétaire préconisé par es classiques et les néoclassiques, pour lesquels l’Etat ne doit dépenser plus qu’il ne gagne. 1. La Logique Keynésienne : Selon le schéma Keynésien l’Etat peut augmenter les dépenses publiques pour relancer

Philosophie politique Pouvoir ; notion spéculative (raisonner sur des concepts purs, globaux), métaphysique voire théologique. Avoisine la liberté, raison et justice. Cette philo a une visée normative, éthique, évaluative. Histoire 1. Classique (chronique, dialectique, idées et biographiques) : porte sur les événements de l’ordre politique. La chronique forme la trame de l’histoire et la science politique y puise ses matériaux. 2. Philosophie de l’histoire : tentatives grandioses

1 Typologie du chômage | |5.2 L’approche marxiste | |5.3 Le chômage « classique » | |5.4 L’équilibre de sous-emploi | |5.5 L’arbitrage entre inflation et chômage

l'effondrement des économies planifiées mises en place après 1917, est à nouveau considérée avec la crise financière ouverte en 2008 et le recours à l'interventionnisme étatique. Les grandes écoles de la pensée économique (mercantilisme, libéralisme classique, marxisme, néo-classicisme, keynésianisme et les filiations de la pensée contemporaine) sont présentées contextuellement4, et c’est ici la thèse centrale de cet essai de vulgarisation des idées économiques : il existe une contextualité des grands

économiques de croissance » – L’ECOLE CLASSIQUE ANGLAISE (1776-1870) (TP) • Smith (1776) est dans la continuité des Physiocrates (mais avec une autre théorie de la valeur) • Ricardo (1817) comme construction la plus élaborée du modèle classique => modèle de croissance économique (condamnée à s’arrêter à cause des rendements décroissants dans la production) ANNEE ACADEMIQUE 20112012 ULB - SLIDES HISTOIRE DE LA PENSEE ECO 6 – LA CONTESTATION DU MODELE CLASSIQUE: MARX (1867) • Marx se situe dans

contrainte par la demande, il faut donc recourir à l’international, ouvrir à la demande externe, exporter. Economiste doit identifier le problème puis faire force , trouver une solution. Définition de l’économique : Chez Smith, selon les auteurs classiques, l’économique est la science des richesses. Objectif toujours produire plus de richesse pour apaiser les revendications sociales. S’il y a un déséquilibre, il y aura un désir, donc désordre. Contrôler, maitriser pour homogénéiser les revendications

l’analyse libérale, keynésienne, schumpetérienne, et marxiste. 2-1- l’analyse libérale : L’intervention de l’Etat générateur de crise Le libéralisme est un courant de pensée de philosophie politique, né d'une opposition à l'absolutisme et au droit divin dans l’Europe des Lumières (18em siècle), qui affirme la primauté des principes de liberté et de responsabilité individuelles sur le pouvoir du souverain. Il existe au sein du courant libéral des différences d'opinion

administrative : fait l’objet d’une réglementation. Or le point communs à tous les économistes du 19ème siècle, c’est qu’ils ont tous pensé que la rareté allait disparaitre parce qu’ils avaient tous une idée limitée des besoins humains. Chez les classiques, cela s’appelle l’âge d’or. Chez Marx c’est la phase ultime du communiste : à chacun selon ces besoins. Dans les deux cas c’est une illusion car la rareté n’a pas disparu. Il existe encore des besoins non satisfaits. Mais l’erreur est d’avoir cru