Organisation De La Chretiente Medievale

période franc, se sont les évêques qui dominent surtout sous les Mérovingiens. Les lois prennent le relais sous les Carolingiens. Dagobert est le premier a demandé a être enterré dans l'Abbaye de Saint-Denis qui est, à cette époque, un haut lieu de la chrétienté. Il est le premier à pratiquer ce qui va être jusqu'à la fin des rois, l'inhumation de tous les rois. Cette tradition va marquer la monarchie française, car à partir des grandes batailles va se faire avec l'étendoir de Saint-Denis en tête. Saint-Denis

et beauté ont la primauté. Pour les lettrés, l’Italie est la terre du savoir antique et des Muses et l’humanisme se développe durant cette période : humanitas désigne en latin la culture qui s'oppose à l’enseignement sclérosé des Universités médiévales. La méthode d’autorité, le latin d’école, la logique formelle, la prédominance des commentaires, la scolastique, tout participe à la routine de la formation intellectuelle. Une conviction nouvelle voit le jour, s’inspirant à la fois de l’Antiquité

étudiera plus particulièrement l’apparition et l’évolution des cités grecques. L’analyse des sources littéraires, épigraphiques et archéologiques permettra d’aborder l’histoire des institutions politiques des cités et d’entrevoir des aspects de leur organisation sociale, de leurs pratiques religieuses et de leurs activités économiques. Il est conseillé d'avoir lu L'Enquête d’Hérodote et, parmi les manuels généraux :  Fr. Lefèvre, Histoire du monde grec antique, Paris (2007)  R. Lonis, La cité dans

mentions dans la littérature géographique arabe et des documents provenant de l’Église d’Alexandrie. Ce silence des sources écrites est sans doute à la fois dû à un affaiblissement politique et culturel du royaume chrétien, coupé du reste de la chrétienté par l’expansion musulmane, et à une occultation plus ou moins systématique de cette période (viiie-xiiie siècles) chez les clercs de la période postérieure, pour des raisons essentiellement idéologiques. L’accession au pouvoir, vers 1270, de Yekunno

croisade » apparaît au milieu du XIIIème siècle. Pdt lgtps, les Occidentaux ont considéré les croisades comme des guerres comme les autres, se prenant pr des « soldats du Christ », « marqué du signe de la croix » → d’où « croisade ». A l’époque médiévale, cette guerre est appelée le « voyage de Jérusalem ». Au XIIIème siècle, l’idée de pèlerinage est encore très présente. Au XIVème siècle, elle est nommée « voyage d’outre-mer ». Ici, croisade = pèlerinage militaire décidé par le pape qui accorde

de la tribu et sera entouré d’un conseil, formé par les autres chefs de familles qui sera lui-même conseillé par une assemblée d’hommes libres. On fonctionne sur un type démocratique Un homme est dit libre lorsqu’il peut porter les armes C. Une organisation militaire performante Tous sont unis autour du chef Un guerrier peut mourir pour un chef Un chef peut être désavoué et évincé s’il ne conduit pas à la victoire. § 2 : les différents courants d’invasion A. Les incursions barbares du 3ème siècle

_________________________________________________________________________________ ‘’Momenti e problemi di storia dell'estetica’’ (1959) Essai Commentaire S’y trouvait ‘’Sviluppo dell'estetica medievale’’ dont la seconde édition fut intitulée ‘’Arte e bellezza nell'estetica medievale’’ (1987), d’où la publication en français de ‘’Art et beauté dans l'esthétique médiévale’’ (1997). _________________________________________________________________________________ En 1960, Umberto Eco devint directeur d'une collection d'essais

donné naissance à d’autres langues : espagnol etc.. La diversité des langues en Europe a longtemps été un frein à l’unité, il y a eu ensuite un changement, affirmation de la diversité linguistique en tant que richesse culturelle. 2) Latinité et chrétienté : S’est développé en Orient. L’empire romain au moment où il rencontre le christianisme, est dominé par les païens Le Dieu des chrétiens est un Dieu exclusif. Cette revendication sera à l’origine d’une réaction de rejet de l’Empire qui commencera

HISTOIRE DES CHATEAUX FORTS, DES PRINCESSES ET DES CHEVALIERS. HISTOIRE DE L’OCCIDENT MEDIEVAL Des années 1150 à la fin du XVème. Préambule : La 24 Aout 410, le Roi des Goths, Alaric, chef barbare, met à sac la ville de Rome, qui depuis le 3ème siècle avent JC, n’avait jamais été prise. Le scandale fut colossale en Occident. Occident = l’Europe. Les coupables furent les Chrétiens, dont le Dieu mensonger n’avait pas su protéger Rome. Au-delà de cette accusation, c’est le gouvernement

d’une faute). Le rapport entre famille, propriété et obligation, a la fonction de socialiser les individus, permet de les éduquer en société. Ces 3 thèmes ne sont autres que le reflet de la société toute entière, cette dernière étant fondée sur une organisation constante. Carbonnier rappelle que la famille est le premier moteur de la socialisation juridique des êtres. Restituer l’histoire du droit privé, c’est restituer l’histoire de la société, des fonctions propres à la société. Dans les années 1940-1950