Pacte de la Société des Nations

avant même de signifier, par dérive sémantique, « acquitter », « absoudre ». En tant qu’adjectif, absolutus signifie « achevé », « parfait », « complet », « qui forme par soi-même un tout ». La monarchie absolue est toujours centralisatrice. La société est un corps dont le monarque est la tête. Il ne doit y avoir dans le corps social qu'un seul centre de décision. Ainsi, on voit qualifier d'absolu le pouvoir de celui qui est « délié », détaché de tous liens, celui qui ne connaît pas de limite

d'une Société des Nations (SDN ou League of Nation). De retour aux États-Unis, Wilson présente lui-même le Traité de Versailles pour ratification par le Congrès mais il se heurte à un puissant courant isolationniste. Par deux fois, en novembre 1919 et en mars 1920, le Congrès rejette le Traité et se prononce contre l'adhésion à la SDN. Désavoué par le Congrès et une majorité du peuple américain, Wilson connaît donc l'ultime ironie de voir son propre pays refuser de se joindre à la Société des Nations

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Chapitre 1 : L’institutionnalisation du pouvoir : l’Etat. Aujourd’hui la plupart des sociétés politiques sont organisées sous la forme d’Etat. On toruve enviroon 200 états à travers de monde. Les nations unies environ 193. Le droit constituionnel a pour principal objet d’étude l’Etat. Le droit constit s’interesse à l’etat car letat fourni le cadre a linterieru duquel naissent et se developpent les regles juridiques. Section 1 : L’approche conceptuelle de l’Etat : l’origine de l’Etat. L’etat est

Jean Jacques Rousseau est un écrivain et philosophe genevois du XVIIIème siècle. Dans son ouvrage Du Contrat Social ou Principes du droit politique publiée en 1762, Rousseau établit qu’une organisation sociale relativement juste repose sur un pacte garantissant l’égalité et la liberté entre tous les citoyens. L'œuvre a constitué un tournant décisif pour la modernité et s'est imposé comme un des textes majeurs de la philosophie politique, en affirmant le principe de souveraineté du peuple.

illégaux parce que reconnus par la collectivité. Ce sont aussi des standards fondamentaux, des prérogatives morales ou des règles que la nature confère à l'homme en tant qu'être doué d'intelligence auxquels doivent se conformer la coexistence des sociétés et des individus; qui sont la manifestation de sa personnalité et qui lui permettent d'agir, de vivre, de se protéger. Les droits de l'homme sont le fondement de la liberté, de la justice, de la paix et dont le respect permet à l'homme de se développer

prussien. Bien qu’il soit antérieur d’un siècle à l’époque à laquelle nous nous intéressons, ce qu’il affirme par là, traduit une vérité qui se démontre lors de la Première Guerre mondiale. A l’aube de la guerre, les buts de chaque nations sont précis. Certaines nations rêvent de puissance: la France ne désire qu’une seule chose, c’est de récupérer les territoires que la Prusse la lui avait dérobé en 1871, c’est-à-dire l’Alsace-Lorraine, et l’Italie souhaite affirmer ses ambitions sur les Balkans

structure d’état unitaire et centralisé qui dure de 1798 à 1803. c) La confédération d'Etats de 1803 à 1848 Deux documents marquent cette période : 1. L'Acte fédéral de 1803 C’est le seul et unique acte qui lie tous les cantons entre eux. 2. Le Pacte fédéral de 1815 d) L'Etat fédéral de 1848 à nos jours En 1848, la structure change et les cantons acceptent de perdre une partie de leurs compétences au profit de l’Etat fédéral nouvellement créé et qui se superpose aux états cantonaux. En effet

cherchent à remodeler les sociétés en fonction de l'idéologie officielle. 3 principaux régimes totalitaires émergent, l'URSS de Staline, l'Italie de Mussolini et l'Allemagne d'Hitler. Régime totalitaire : régime dans lequel l’État cherche à imposer une idéologie par la propagande et la répression afin de contrôler totalement la vie publique et la vie privée d’un pays. Quelles sont les caractéristiques régimes totalitaires et comment ces régimes ont-ils déstabilisé les sociétés européennes ? I- Affirmation

début, pour les auteurs calvinistes ce contrat avait été fait il y a très longtemps entre le futur Roi et le futur sujet. Les sujets de Roi avaient promis d’obéir s’il s’engageait à respecter des règles garantissant leurs libertés. Si le roi rompt se pacte, il devient tyran et le peuple est fondé à résister.L’anglais Thomas Hobbes a une définition contractuelle du pouvoir dans son ouvrage le Léviathan paru 1661, il explique qu’avant l’apparition du pouvoir public, les Hommes vivaient dans un Etat de