Palimpseste

(l’Etrangère). Mais de cette expérience va surgir la conscience d’une identité nouvelle qui se construit dans l’entre-deux, dans la bilangue, au-delà de toute traduction, dans cet intraduisible, corps imprononçable, que Khatibi évoque en termes de palimpseste ou de simulacre, double espace de jouissance et de folie. L’Après Souffles : vers un récit postmoderne Les dispositifs narratifs inaugurés par Souffles fonctionnent, dans la littérature marocaine de langue française, jusque dans les années 80

pâtit du déclin national et de la perte de sa couleur locale. I. Istanbul, au cœur de l’Empire ottoman , ville de la confrontation entre deux mondes: fantasmes d’Orient, rencontre(s) et désirs réciproques (de 1798 aux années 1829) 1. Un palimpseste de cultures L’héritage historique, Byzance ou ville ottomane ? Si Istanbul fascine au cours du temps, c’est principalement en raison de son riche héritage historique, culturel et commercial. Du fait de sa position géographique, entre terre et

changera de nom, comme les acteurs changent de rôle, eux aussi : le même est tantôt léno, tantôt jeune homme, tantôt vieillard, pauvre, mendiant, roi, parasite, charlatan...(Lacune 1) 1. Le prologue paraît être incomplet dans nos manuscrits. Le palimpseste Ambrosien a conservé la trace d'un vers qui ne figure pas dans les Palatins, mais dont le texte est indéchiffrable. ACTE I SCÈNE I LABROSSELes jeunes gens m'ont surnommé Labrosse (1), parce qu'il n'est pas un repas où je ne fasse table nette

avant tout, de se souvenir ou d’enregistrer l’image de ce qui se trouve dans le champ visuel, sans ou avec des intentions préalables. Puis, il donne lieu à l’écrivain de cimenter ou d’archiver ce qu’il a vu sur ses feuilles de voyage ou sur ses palimpsestes. Il se peut que l’intention joue un rôle important : voir avec guet-apens nécessite obligatoirement des intentions préalables, alors que voir accidentellement, occasionné par le hasard, n’a rien d’intentionnelle que la curiosité. Cela est effectivement

lui, l'autofiction de Doubrovsky n'en est pas une. Ce jeune chercheur semble avoir une conception non autobiographique de l'autofiction, une position à laquelle Gérard Genette, son directeur de thèse, a fini par se rallier. Pourtant l'auteur de Palimpsestes semblait favorable à une modélisation autobiographique de l'autofiction : l'anonymat du héros de la Recherche est un tour autobiographique […] la manière dont Proust désigne et résume son œuvre n'est pas celle d'un auteur de "roman à la première

 si tant est qu’on puisse parler de vérité, c’est l’authenticité profonde de l’écrivain.  Il s’agit de faire de chaque énigme une éclaircie, de chaque métaphore une visée. L’écriture, le dira­t­on assez, est pure intentionnalité. Aussi le texte littéraire devient un palimpseste dont le « repérage » se fait au travers de l’intertextualité tout en se refusant à la tentation de l’illisibilité radicale. Certes en matière de littérature le fond c’est la forme sinon pourquoi n’écrirait­on pas des essais, des études théoriques

clés de lecture précieuses, notamment sur le rôle qu’a joué dans l’œuvre de Salinger sa participation à la deuxième guerre mondiale. La lecture de ces nouvelles, rédigées avant le débarquement, au front ou après son retour, éclaire en effet le palimpseste de la guerre dans sa fiction, cet hommage feutré et secret aux victimes et aux disparus. ... à Sallinger " C'est en 1977 que le metteur en scène Bruno Boëglin invita BernardMarie Koltès à suivre un travail d'acteurs inspiré du romancier américain

arrive près du frère Jean qui est assis au milieu de la clairière. Le moine rentre alors en somnolence. Son souffle ralenti. Magnus fait comme lui. Il lui a expliqué comment reposer en paix quand viendra l’heure de sa mort. A présent il s’en va. Palimpseste (manuscrit écrit sur un parchemin déjà utilisé mais dont on a fait disparaitre les inscriptions à la pierre ponce notamment pour y écrire à nouveau) Parle de la mort. Fragment 29 Magnus revient le surlendemain à la clairière et voit frère Jean

propres « représentations » (ses présupposés, préjugés culturels). Ainsi, non seulement il est spectateur après la représentation, mais il l’est déjà, d’une certaine façon, avant, allant au théâtre voir et écouter, mais déjà déterminé par le palimpseste des représentations qui le constituent, lui. COMMENTAIRE On jugera recevable tout projet de lecture cohérent. On peut, par exemple, admettre une organisation du devoir fondée sur le mouvement du texte, dès lors qu’elle évitera le juxtalinéaire

Genette pour des auteurs comme Proust ou Stendhal. 3 | | AUTRES OUVRAGES | Mimologiques (1976) et Introduction à l’architexte (1979) sont des textes procédant à une description structuraliste des phénomènes de poétique générique, tandis que Palimpsestes (1982) traite du rôle de l’intertextualité dans la littérature, à travers une typologie de genres tels que le pastiche, la parodie, etc. Avec Seuils (1987), Genette interroge les préfaces, postfaces, avertissements au lecteur, etc., qui constituent