Panathénées Fete Civique

la vie de la cité Athénienne ? I- La religion : un facteur d'unité de la cité. . Cité grec = propre dieux Grecs = polythéistes = bcp de fêtes = sacrifices et banquets Déesse protectrice d’Athènes = Athéna = fêtes en son honneur . Fête des panathénées = Pour Athéna = destinée = habitants de la cité II- Rayonnement culturel exceptionnel. . Jeux olympiques = épreuves de force et d'endurance = trêve sacré décrété . Principal divertissement des Athénien = Théâtre = tragédie/comédie

lois soumises à l'Ecclésia et en surveille l'application. e) Quelles sont les différentes fonctions des magistrats ? Les 10 stratèges commandent l'armée. Les 9 archontes président les tribunaux et veillent au bon fonctionnement de la religion civique. Les autres sont chargés de la sécurité des rues et de l'entretien des bâtiments publics. f) Pourquoi parle t-on de démocratie directe ? On parle de démocratie directe car, à l'Ecclésia, les citoyens peuvent proposer une loi ou un amendement

droit puisqu’ils sont considérés comme des biens mobiliers ou ‘’ objets animes ’’ dont on herite a la mort du maitre. Enfin, les meteques sont les etrangers qui vivent dans la cite athenienne. Ils paient un droit de residence mais n’ont pas de droit civique meme s’ils peuvent participer a certains grande evenements de la cite athenienne. Ils ont un role economique important puisqu’ils pourvoient par leurs redevances une somme qui permet de faire fonctionner la cite. II – La democratie athenienne

commercial d'Athènes. -la politique de grands travaux entreprise par Periclès = magistrats célébre 3)La vie religieuse et culturelle A Athènes, la vie religieuse fait partie de la vie civique comme dans les autres cités grecques. Ainsi, à Athènes, la fête religieuse la plus éclatante est celle des Panathénées qui est donné en l'honneur de la déesse Athéna protectrice de la Cité. Ainsi on retrouve dans tous les spectacles publics l'élément religieux. jeux sportifs, concours, représentantations

religion civique, sont tirés au sort. • Tous les citoyens, riches ou pauvres, peuvent être élus ou tirés au sort pour exercer une magistrature. 3. Les citoyens organisent la vie religieuse et culturelle de la cité • La religion est essentielle dans la société athénienne : il n'y a pas de séparation entre la vie publique et la religion. Les citoyens organisent donc la religion civique, les fêtes religieuses de la cité. • La plus importante fête religieuse de la cité est la fête des Panathénées. Elle

Dons consistant à financer banquets publics, spectacles gratuits, édifices d’utilité publique , rénovations etc. 2 Vrai ou Faux a. Rome est une cité démocratique F b. Les esclaves à rome peuvent devenir citoyens romains F c.les Panathénées sont une grande fête civique à Athènes. V d.L'édit de Caracalla accorde la citoyenneté romaine uniquement aux hommes libres de la Gaulle. F 4 Repere chronologique a.A quelle période Périclès a-t-il exercé la magistrature ? Pariclès a exercé la magistrature

la vie politique et, plus largement, la vie communautaire. Les riches contribuent ainsi sur leur fortune personnelle au fonctionnement de la cité, par l’entremise d’obligations fiscales et liturgiques. Le niveau de richesse pèse sur la capacité civique : certaines charges publiques sont soumises à des conditions censitaires (c’est-à-dire un niveau de fortune minimal fixé par la loi). 1. Les liturgies 2. La citoyenneté censitaire : le cas d’Athènes 1. LES LITURGIES 1.1. RICHESSE ET PARTICIPATION

considéré comme démocratique, CIVIQUE : c’est le fait qu’il y ait débat qui rend l’action démocratique (certaines pièces glorifient la démocratie, d’autres la critiquent) └> C’est un peu une « école de la démocratie » : le théâtre apprend aux citoyens à présenter des opinions différentes et à en discuter. C’est un peu comme à l’Ecclésia. 2°) Une « religion civique » : Dossier p.26-27 : Les Panathénées (on ne connaît pas l’origine de cette fête, qui semble avoir toujours existé

qui président les tribunaux et s'occupent de la religion civique, sont tirés au sort. • Tous les citoyens, riches ou pauvres, peuvent être élus ou tirés au sort pour exercer une magistrature. 3. Les citoyens organisent la vie religieuse et culturelle de la cité • La religion est essentielle dans la société athénienne : il n'y a pas de séparation entre la vie publique et la religion. Les citoyens organisent donc la religion civique, les fêtes religieuses de la cité. • Les magistrats prêtent

archontes, qui président les tribunaux et s'occupent de la religion civique, sont tirés au sort. • Tous les citoyens, riches ou pauvres, peuvent être élus ou tirés au sort pour exercer une magistrature. 3. Les citoyens organisent la vie religieuse et culturelle de la cité • La religion est essentielle dans la société athénienne : il n'y a pas de séparation entre la vie publique et la religion. Les citoyens organisent donc la religion civique, les fêtes religieuses de la cité. • Les magistrats prêtent