Paris Capitale Culturelle

de mettre à jour les mécanismes de reproduction des hiérarchies sociales. Elle comporte de nombreux travaux très variés mais s’articule autour de quelques concepts clés. Trois d’entre eux vont maintenant être présentés: l’habitus, le champ et le capital.   L’HABITUS Ce concept est au centre de sa théorie. Selon Pierre Bourdieu il est rattaché au mécanisme de socialisation et permet de comprendre comment les individus deviennent des agents sociaux. La socialisation correspond à l’apprentissage

déterminant dans ces inégalités. Il y a trop de disparités entre les élèves, les élèves issus de l'immigration sont généralement trop peu armé pour confiner à l'excellence et n'ont pas les même chances que les enfants issus d'un milieu favorisé, le capital culturel diffère selon les milieux, il n'y a pas forcément un suivi personnel et encadré hors temps scolaire chez tout le monde, les attentes au niveau de parents ne sont pas les mêmes... Ce n'est pas entièrement de la faute de l'Education Nationale

entre 1966 et 2010, doc.2) que des références culturelles (culture moyenne). A2- … Elles n'ont pas disparu, alimentant toujours une logique de distinction. - La logique de distinction n'a pas disparu: les groupes sociaux cherchent toujours à se distinguer par leurs consommation, leur pratique culturelle (cf.Doc4: probabilité d'accès au cinéma deux fois moindre chez les ONQ que chez les acdres), lieux d'habitation... - Même si la distinction culturelle est différente (la culture populaire est devenue

qualification, secteur d’activité, etc. Cette grille est donc « multidimensionnelle ». Les PCS ont deux utilités principales : la mesure de la structure sociale et de son évolution d’une part et la mesure des inégalités économiques, sociales et culturelles d’autre part (définition des termes forts du sujet ). Pour rendre compte des inégalités économiques et sociales en France aujourd’hui, quels sont les intérêts et les limites de la nomenclature des PCS ? ( problématique avec reprise des termes du

de la distribution des positions dans l'espace social, elle est structurée à partir de différents critères : Le capital économique (revenus, patrimoine), le capital social (relations familiales, professionnelles, amicales acquises par la fréquentation des mêmes lieux et par le fait d'avoir les mêmes pratiques), le capital culturel (niveau du diplôme, maîtrise de la culture) et le capital linguistique (savoir parler quand il faut, comme il faut, là où il faut). b) Les différences d'une catégorie

jouer dans la mobilité sociale à travers les différents capitaux qu'elle dispose et transmet. Elle détient un capital économique plus ou moins important qu’elle va transmettre à l’individu. Or, ce capital économique est vecteur de mobilité sociale pour différentes raisons: Premièrement, le capital économique peut favoriser la réussite scolaire (choix de bonnes écoles, cours particuliers...) et donc la mobilité sociale. Deuxièmement, un capital économique peut constituer un soutien important car

même société. La culture oriente les actions des individus. Par pratiques culturelles, on entend généralement l’ensemble des activités de consommation ou de participation liées à la vie intellectuelle et artistique, qui participent à la définition des styles de vie : lecture, fréquentation des théâtres, musées, salles de cinéma, salles de concerts usages des médias audiovisuels par exemple. Ainsi, les pratiques culturelles d’un individu détermineraient son appartenance sociale, qui se traduit par

avant son départ.Une seconde édition, en 6 volumes, paraîtra en 1831.Auparavant, Stendhal avait  ayant obtenu leur baccalauréat.• Le sociologue Pierre Bourdieu (1930-2002) a montré le poids du capital économique (revenus et patrimoine), du capital culturel (niveau de diplôme des parents, pratiques culturelles) et du capitalsocial (réseau relationnel) dans ce processus qui aboutit à une inégalité des chances devant l'écolequi reproduit les Conseils d'administration des grandes entreprises françaises

l'uniformisation des pratiques culturelles, ces dernières restent marquées selon des critères sociodémographiques et économiques. Le revenu exerce une contrainte sur certaines activités culturelles. Enfin, le groupe social d'appartenance exerce souvent une influence non négligeable sur les pratiques des individus, dans la mesure où la vision du monde peut différer selon les groupes d'appartenance. ILes différences culturelles restent marquées AL'uniformisation des pratiques culturelles La moyennisation

sociologie Question 1 Les trois formes de capital qui servent à établir les classes sociales dans la société selon Pierre Bourdieu sont le capital économique, culturel et social. Le capital dit économique exprime « le total de biens de cet ordre qu’un individu possède ». Ce capital peu être possédé de deux différentes façons. Il peut être soit hérité d’un proche ou acquis, ce qui signifie qu’un changement de classe a eu lieu. Le capital culturel, lui, « représente l’ensemble des savoirs qu’un