Parlementarisme Rationnelle

l'Etat absolutiste. A l'inverse, l'absolutisme est expliqué par la moindre indépendance de cette élite. Trois voies adoptées par les régimes occidentaux : → La voie démocratique : prise d'autonomie des élites vis-à-vis de l'Etat (GB, berceau du parlementarisme). → Voie de la « révolution par le haut » : dépendance des élites face à un Etat soucieux de moderniser son agencement autoritaire : cas de la Prusse. → Voie communiste : révolte paysanne de grande ampleur. Critiques : → La superstructure est

représentatif. Il distingue 3 formes historiques du gouvernement représentatif : * Parlementarisme * Démocratie des partis * Démocratie du public Ces 3 formes se sont historiquement succédées. Il les situe dans le temps. Pour chaque forme de gouvernement représentatif, les 4 principes que nous avons identifiés précédemment ne s’articulent pas de la même manière. 1er temps (parlementarisme) qui renvoie au 19ème siècle, période de l’âge d’or des Parlements. Progressivement, le

PARLEMENTAIRES ..................................... 39 Chapitre 1 : Le parlement à l’aune du renouveau démocratique .......................................................... 41 Chapitre 2 : La portée du pluralisme politique dans le nouveau parlementarisme............................... 87 TITRE 2 : LA RESTAURATION FONCTIONNELLE DES ASSEMBLEES PARLEMENTAIRES ................................. 133 Chapitre 1 : Une restauration fonctionnelle textuellement illimitée.................................

fouet à de puissants réseaux de domination et de transaction illégale, une logique de l'intérêt menace les partages les mieux 14 La science politique établis. C'est un modèle d'organisation qui se disloque, celui de la domination légale-rationnelle, sous l'action de réseaux et de puissances privées. Chapitre 2 : Le pouvoir bureaucratique Nous prendrons le terme bureaucratie dans son sens étymologique, i.e. le « pouvoir des bureaux ». Les théories de la bureaucratie peuvent être regroupées

respecter + validé au fil du temps. * La grâce personnel et sublime d’un individu = le charisme=car la société politique fait confiance = leader charismatique). Ex= De Gaulle, Mao, Staline… * La légalité : car lesrègles formelles et rationnelles st valideé la société .=dc la Constitution. Le droit constitutionnel est une matière du droit public. L’encadrement juridique du phénomène politique organise les rapports entre les pouvoirs et les institutions de l’état. L’organisation des pouvoirs

Léviathan est un monstre marin qui représente une multitude d'individus en une seule personne. C'est le nom que Hobbes donne à l'Etat rationnel dont il rêve. Il va défendre le pouvoir absolu, au nom des intérêts de l'individu, mais aussi pour conserver la paix et donc pour l'utilité de celui-ci. Hobbes va donner de ses convictions une justification purement rationnelle et utilitaire. Il réfléchit à la situation de l'Homme sur terre et il constate : L'Homme se trouve dans un état de nature qui se

mais aussi à la tradition permettant à ces deux personnalité de garder le pouvoir. Le pouvoir se délaïcise, se rationnalise et se désacralise. Le problème: si la souveraineté n'est plus divine, elle est quoi? II. La théorie démo-libérale. (Rationnelle, laïque de la souveraineté: démocratique et/ou libérale): Deux courants politiques qui se disputent l'origine de la souveraineté: • Les démocrates (Rousseau écrit Du Contrat social (1792) au sein duquel il developpe le concept de souveraineté

dans les Républiques de 1875 et 1946 : l’absence de définition de la loi dans un texte supérieur et l’absence de mécanisme de régulation de cette loi. C’est en ce sens que la Constitution de 1958 a voulu innover. Après une rationalisation du Parlementarisme, sous la quatrième puis au début de la cinquième République, on a rehaussé les pouvoirs du gouvernement ainsi que ceux du Président de la République face au Parlement. Ainsi, désormais, l’élaboration de la loi émane naturellement du pouvoir législatif

une véritable ritualisation des conflits politiques =prennent la formes d’oppositions politiques de partis, conflits politiques dégagent de la violence sociale pour d’ordonner dans la joutes parlementaires. A partir du XVII l’invention du parlementarisme a permis d’apaiser la vie politique=> France interdiction du pouvoir politique du parlement. La prise en charge par le droit après révolution de 1660 de la protection des libertés publiques. Phénomène de limitation de l’espace politique dévolu

à ce que nous appelons aujourd’hui opinion publique, pour Condorcet qui est faite d’opinions très diverses et souvent contradictoires, est tout à fait irrationnelle. Autrement dit, les opinons de la masse de la population n’ont aucun fondement rationnel et résultent en définitive de l’imagination. Cette opinion politique ne s’exprime qu’oralement, et cette forme d’opinion aboutit parfois à la propagation d’informations, de nouvelles, d’idées forces, ou des « rumeurs ». Ces rumeurs peuvent en se