Parodie Tartuffe

la bienséance et de la respectabilité. En effet, le tribunal final qui conclue Les Désarrois de l’élève Törless, composé du directeur de l’établissement, du maître d’étude, de l’aumônier et du professeur de mathématiques, n’est en réalité qu’une parodie de justice puisque chacun ne souhaite voir dans le discours de Törless que ce qui concerne son cadre de compétence, son idéologie ou sa discipline. Le directeur aspire à ce que cet entretien se conclue au plus vite, ayant déjà pris sa décision quand

comparaison entre une jeune femme (sveltesse) et une grosse femme (poids). - la leçon: leçon de plus en plus pressante... Leçon du Carpe Diem. Structure argumentative traditionnelle. II] Une parodie: - Intertextualité:emprunts à Ronsard (Sonnets pour Hélène) à Corneille (Stances à Marquise). - Caractère parodique: Queneau détourne le thème du Carpe Diem avec de l'originalité dans la langue, le registre

le travestissement et la parodie : car, à côté des réceptions admiratives, on trouve les transformations dérisoires que font subir aux grands anciens Lalli (L’Eneide travestita), Scarron (Le Virgile travesti), et Dassouci (L’Ovide travesti), Marivaux (Le Télémaque travesti) et Offenbach (La Belle Hélène) – geste iconoclaste pour brûler ce qu’on a adoré, ou façon masquée d’en reconnaître encore la valeur ? Traductions respectueuses, belles infidèles, réécritures, parodies et travestissements témoignent

non plus que la ligne de l’œuvre n’est ni absolument simple ni abso¬lument continue. Poe le savait lui-même, puisqu’il a affirmé par ailleurs que le discours de l’œuvre était disposé suivant un développement inégal, donc non déductif. Cependant la parodie est ici poétique, dans la mesure où elle parvient, à un certain moment, à se prendre elle-même au sérieux : le récit est nécessairement, mais d’une nécessité d’un autre type que celle qui est proclamée, interrompu par des considéra-tions idéologiques

l’auteur fait-il la satire du travail à l’usine ? Etudiez l’aliénation de l’homme par la machine/ le travail. Nous allons tout d’abord voir la parodie de recrutement, avant de nous pencher sur les conditions de travail effrayantes et violentes, et enfin sur la satire de ces conditions de travail deshumanisantes. I) Une parodie de recrutement 1) Une parodie d’examen médical … a) Recrutement de Bardamu commence par un examen médical du moins un examen en apparences  * On les fait bien se

pas forcement retransmis. n’est retransmis La multiplication de la pub virale rend les consommateurs de moins en moins réceptifs. p LES INCONVÉNIENTS DU MARKETING VIRAL: La marque n’est plus maître de son image car elle risque de nombreuses parodies qui pourraient nuire. nuire QUELQUES EXEMPLES: Levi’s Mai 2008 http://www.youtube.com/watch?v=pShf2VuAu_Q Promotion de le nouvelle ligne de jeans qui se boutonnent. Vu par plus de 3 millions d’internautes pendant la première semaine de sa diffusion

car ils souhaitent des maladies « Quam pestas verolas, fievras, pluresias »(l.14/15) • Le chœur souhaite qu’il « et saignat, et tuat ». • « Fideles executores »(1.6) (le médecin se comporte comme un exécuteur : polysémie. Conclusion : cette parodie de réception d’un médecin est à la fois drôle et inquiétante tant l’incompétence et le cynisme sont dénoncés et ridiculisés. II/ Le divertissement • Interrogation du candidat et réponses absurdes « domandantur causam et rationem quare opium

proximité avec la communauté. Des références et des parodies connues Sur Youtube, les fruits d’Oasis ont repris de célèbres vidéos qui ont buzzés. « Orange Presslé », un des personnages-fruits d’Oasis, a ainsi parodié « Afroninja » et récolté plus de 180000 vues. « Mangue Debol » a parodié « Leave Britney Alone » et récolté 900000 vues. Et mention spéciale à « Ramon Tafraise » et « Orange Presslé » qui ont récolté 1200000 vues avec la parodie de « Dietcoke + Mentos »

Définition du carnavalesque 1. le rire carnavalesque -ambivalence -universalité 2.le carnaval comme prise de libertés -libertés langagières -affranchissement des règles sociales établies II- Le "réalisme grotesque" 1.parodie médiévale -parodie médiévale et parodie littéraire 2. le grotesque au Moyen Âge et sous la Renaissance - grotesque du "bas" corporel et de la vie matérielle -grotesque du Moyen Âge et de la Renaissance et grotesque romantique et moderniste Toujours d'après

de Voltaire ? 1) Parodie de la fête → registre ironique 2) Indignation → registre pathétique (atrocités de la guerre) 3) Satire de la philosophie ➢ Le registre parodique constitue une partie du texte : « Rien n’était si beau […] boucherie héroïque ». ➢ « Tandis que les rois […] jambes coupées. » : Registre pathétique ➢ Dans tout le texte : satire de la philosophie de Pangloss de façon disparate. I- Ironie au service de la parodie du spectacle → consiste à parodier le spectacle de la