Parole En Spectacle

les ministres aiment les grands spectacles qu'ils soutiennent de leur mécénat - la ville, la petite noblesse, les bourgeois aisés, les étudiants se passionnent pour des divertissements intelligents - les érudits et les critiques s'appuient sur la lecture des Anciens et des humanistes italiens pour imposer de nouvelles exigences esthétiques ® Un art légitime : Le théâtre = un endroit respectable. Des le milieu du siècle, on trouve à Paris trois salles de spectacle, avec des loges et des galeries

introduction 2 Présentation de l'association 3 Activités 4 Mes tâches principales 1 Introduction 2 Présentation de l'association 1 identité de l'association Crée le 18 juin 2008 SIRET 409 613 775 00025 Statut Intermittent du spectacle Ville BORDEAUX, France le président Mr Dragunsky champ de l'activité: régional, national, internationale catégorie de clientèle : particuliers, entreprises, collectivités locales (écoles, universitées...) effectif durant le stage :

se conjuguent ? I. Le théâtre ne paraît-il pas avant tout un spectacle visant au divertissement ? A. Le théâtre est une fête 1. Un décor inhabituel et festif Velours de la salle, pompe et faste. Habits du spectateur 2. Sur la scène : costume, fards, décor, lumières, musique mise en scène 3."Le théâtre n'est pas un théorème mais une fête" Giraudoux : il ne cherche pas à démontrer ; il cherche à montrer. B. Tout spectacle crée une évasion, déconnecte, crée une illusion. Echapper au quotidien

tragedie de Jean Racine de 1677 puis un extrait d'un texte de Jean-Jacques Rousseau intitulé Lettre à d'Alembert sur les spectacles, réalisée en 1758. Dans ce devoir, nous allons découvrir par quels moyens le théatre est-il lié à la morale dans ses quatres textes. Dans son texte, Jean-Jacques Rousseau nous fait part de sa vision des choses ; selon lui, les gens n'aiment pas un spectacle pour ce qu'il leur apprend mais par le plaisir qu'ils ont a le regarder ; “c'est nécessairement le plaisir qu'ils donnent

 à  la  biennale   européenne  en  Val  d’Oise  «PREMIERES  RENCONTRES  »,  organisée  par  la   compagnie  ACTA.  Il  s’agit  d’ENFANCES  CHERCHEURS  D’OR  «  regards  et   paroles  croisés  autour  de  la  petite  enfance  dans  cinq  villes  d’Europe».           L’exposition  que  j’ai  conçue,  ENFANCES  CHERCHEURS  D’OR,  est  une  des  réalisations

noirs - fond de scène noir => Le Soleil d’York sera vite assombri par l’ombre de Richard. - Quelques touches de couleur ressortent donc. Début programmatique comme une prophétie inéluctable. Toutes les femmes = veuves, qui n’ont plus que la parole et la malédiction pour exister. C’est l’image de l’impuissance des femmes face à l’histoire. Elles peuvent engendrer mais sont démunies de ce qui fait leur puissance dans le monde: leur mari. Symétries récurrentes dans la mes de TJ. Richard éclaire

ce chapitre quelqu’une des comédies de Molière. Molière fait habilement bifurquer le débat en cours sur la médecine : après des propos très virulents contre la médecine placés dans la bouche de Béralde dans les passages précédents, il adoucit les paroles de de ce dernier, et les rend confidentielles : « Ce que j’en dis n’est qu’entre nous ». Il relativise ses propos : ce n’est qu’une opinion personnelle, elle n’a pas valeur de vérité : « chacun peut croire tout ce qu’il lui plaît ». Il atténue le

sujet et la thématique de cette histoire posent de nombreuses questions. Plusieurs types de travaux sont envisageables avec des élèves. Le mythe et la réalité, la fascination du fait divers, l’emballement médiatique incontrôlable de notre société du spectacle, le fantasme provoqué par les Etats Unis, l’adolescence, la fragilité de cet âge en transition, l’importance de l’équilibre personnel et affectif. Dans le cas d’une série d’ateliers menés par la compagnie, un angle d’attaque sera choisi avec les

invisible II - INDEPENDANCE DE LA TELEVISION A – Mai 68 : un vent de liberté  B – Les années Miterrand : C-Les années Sarkozy : III - DEPENDANCE DE LA POLITIQUE PAR RAPPORT A LA TELEVISION Savoir utiliser l’image Une politique spectacle Aller se vendre là où le public est Une télévision sous contrôle de l' État L'émancipation de la télévision du pouvoir politique : des essais infructueux La communication politique : une tentative de neutraliser l'indépendance de la télévision

vraisemblance des situations qu’on lui donne à voir, il accepte de croire, pendant le temps du spectacle, à l’existence de ce qu’on lui montre et lui fait ressentir, sans pour autant oublier qu’il assiste à un spectacle. Et ce, quelles que soient l’intensité et la vérité de ce qu’il éprouve. La nature fictionnelle du théâtre n’est généralement pas dissimulée. Au fil des époques, l’entrée en spectacle a souvent été elle-même ritualisée (la magnificence étudiée du lieu théâtre, les trois coups