Parti Liberté et Justice

« La justice est elle un monde balances ?» La balance est certes le symbole classique de la justice. Symbole d’équilibre et de mesure, la balance réalise toujours l’équilibre des contraires. La justice en conservant ce souci d’équilibre, devient signe d’équité. Elle reste son attribut le plus ancien en référence aux religions issues du livre où la balance figure comme le jugement ultime. Job, personnage du livre biblique, dont l’histoire pose le problème du mal

Martin Luther King, le 28 août 1963 prononce un discours que l’histoire considérera comme la plus grande démonstration pour la liberté dans les annales des Nations –Unies. Rappelons dans un premier temps que la Proclamation d’Emancipation signée par Abraham Lincoln a permis aux esclaves de toujours garder espoir. Cependant, même 100 ans plus tard, le noir est toujours victime d’inégalités, que celles-ci soit d’ordre social, tel que la discrimination, ou encore d’ordre économique dans le mesure où

Philosophie du droit PARTIE 1 : LE DROIT POSITIF , NATURE ET FONCTIONS Le droit positif : de l'expression latine ponere legem qui signifie « édicter une loi », poser, ds le sens fixer. Le droit positif c'est le droit posé, le droit en vigueur à une époque donnée. Le droit positif est constitué de ttes les formes de normes juridiques (décrets, règlements, sentences...) cela suppose qu'il existe une institution habilitée à créer le droit, à rendre ce droit obligatoire, à produire ce droit,

tous la même importance ne serai ce que par leur taille. Livre 1: Du commerce en général Livre 2: Des sociétés commerciales et des groupements d'intérêt économique Livre 3: De certaine forme de vente et des clauses d'exclusivité Livre 4: De La liberté des prix et la concurrence, écrit en France en 1986 de manière récente. Livre 5: Des effets de commerce et des garantits Livre 6: Des difficultés des entreprises. C'est un livre très important. Il s'agit d'entreprise insolvable. Livre 7: Des

juges de ces pays sont beaucoup plus liés par la règle du précédent que ne le sont nos magistrats, et en ce que depuis des siècles les juges y sont, pour d’autres raisons, beaucoup plus indépendants du pouvoir politique que chez nous6. Bien sûr, une partie non négligeable des réflexions doctrinales aux Etats-Unis est-elle consacrée à la « théorie du petit déjeuner » par laquelle on souligne l’importante de l’humeur du juge – dépendant notamment de la qualité de son petit déjeuner – sur la solution qu’il

réalisation d'un intérêt commun. On trouve différentes formes d'action politique notamment avec les partis politiques, mais aussi les associations diverses et variées, les projets régionaux, nationaux, européens, les différentes actions sociales, etc. B) L'idée de droit naturel Avec la volonté d'organisation de la société est apparu le droit naturel. Il se fonde sur des sentiments et des idées de la justice, en effet ces droits sont considérés comme indispensables, nécessaires pour vivre dignement

Général devant quitter ses fonctions pour la retraite dans 6 mois en a profité pour souligner les dysfonctionnements structurels de la justice, condamner les faits de politisation de l’ordre judiciaire ayant animé l’actualité de l’année écoulée. J.L. Nadal donne une définition de la justice, qui permettra de guider la suite de son raisonnement. Selon lui, la justice doit « fixer les repères qui viennent de la loi pour donner force et contenu au pacte social d’une société moderne et démocratique ».

John Lock, Lettres sur la tolérance. Rousseau, Discours sur les origines des inégalités. La grande question: l’homme est-il véritablement un animal politique? Ou bien un homo eoconomicus? Confrontation des anciens et des modernes. De la liberté des anciens, 1816 Le holisme s’oppose à l’individiualisme. Benjamin Constant dit que la société antique est holiste, la société a le pas sur l’individu, alors que la société moderne place la jouissance des individus avant tout. Rousseau critique

l’État est fort, il nous écrase. S’il est faible, nous périssons." Paul Valéry (1871-1945) * "Le droit, l’ordre éthique, l’État constituent la seule réalité positive et la seule satisfaction de la liberté." Hegel (1770-1831) * "Tant que l’État existe, pas de liberté ; quand régnera la liberté, il n’y aura plus d’État." Lénine (1870-1924) * "L’État, c’est le plus froid de tous les monstres froids. II ment froidement ; et voici le mensonge qui s’échappe de sa bouche : “Moi, l’État, je

les libertés fondamentales englobant les droits civils, politiques, sociaux, économique. Les droits fondamentaux individuels les plus importants reconnus à ce jour par la Cour de justice sont notamment les suivants : la dignité humaine – le principe d’égalité – la non discrimination – la liberté d’association – la liberté de religion et de croyance – la protection de la vie privée – le secret médical – le droit de propriété – la liberté professionnelle – la liberté du commerce – la liberté économique