Participation Du Peuple Exercice Du Pouvoir

44 7 CONSTITUTION ____________ PRÉAMBULE Le peuple français proclame solennellement son attachement aux Droits de l’Homme et aux principes de la souveraineté nationale tels qu’ils ont été définis par la Déclaration de 1789, confirmée et complétée par le préambule de la Constitution de 1946, ainsi qu’aux droits et devoirs définis dans la Charte de l’environnement de 2004. En vertu de ces principes et de celui de la libre détermination des peuples, la République offre aux territoires d’outre-mer

centre franco-chinois, participer à ce stage l’été m’a permis de bien m’impliquer sans être pris par l’impératif de mon travail. Bercé par l’univers manga et les jeux vidéo pendant l’adolescence, j’ai toujours éprouvé un profond respect pour le peuple japonais qui vit dans une société moderne cependant liée aux traditions et à une culture ancienne où l’on cultive le respect d’autrui. Cette ambivalence permet à ce pays d’être à la pointe tout en gardant son identité propre, incomparable aux sociétés

révolutionnaire car elle conduit à remettre en cause les structures existantes du pouvoir. A partir du moment où les personnes sont mises en premier, l’essentiel est la formation des capacités de chacun. De même, au lendemain de la guerre (mars 1946) un article de Jean Lacroix dans Esprit souligne que la démocratie, l'avènement des masses, implique la reconnaissance de leur capacité et toujours plus de participation. Le concepteur du rapport du PNUD considère que l’égalité de l’accès de chacun à

faites par les organisations et les personnes concernées par la prévention des risques de catastrophes et l’alerte précoce, au sein du système international des Nations Unies ou ailleurs. Nous remercions toutes les personnes ayant participé à cet exercice collectif et adressons notamment notre reconnaissance aux participants et présentateurs du projet de la Troisième conférence internationale sur les systèmes d’alerte précoce qui ont largement exposé leurs points de vue, leurs préoccupations et leurs

Flammarion « Le sport, miroir de notre société ? ») Le sport peut se mettre au service du pouvoir quel qu’il soit. Il devient alors un instrument destiné à détourner le peuple. 4 références : - Cette idée est croquée par Cabu (cf Caricature) - Selon Paul Veyne (Le Pain et le Cirque, Sociologie historique d’un pluralisme politique, 1976), le pouvoir n’exploite pas intentionnellement le sport pour éloigner le peuple, il ne fait que conforter voire illustrer un mouvement de désengagement civique. -

liberté En droit, la notion de liberté répond à une définition précise : _ C’est « un pouvoir d’autodétermination reconnu par la puissance publique à chaque homme et auquel correspond généralement un droit à ce que ses facultés d’agir ne soit pas entravées, un droit à une action négative de l’Etat ». Cette définition comporte plusieurs aspects que l’on peut détailler. 1) Un pouvoir d’autodétermination : c’est un pouvoir de faire ou de ne pas faire, c’est la faculté de choisir entre plusieurs comportements

rigide des pouvoirs. Cette séparation permettait aux constituants d’éviter l’existence d’un pouvoir fédéral trop puissant en divisant celui-ci en trois pouvoirs qui se contrôleraient mutuellement. Le texte initial est divisé en sept articles dont les trois premiers sont relatifs au pouvoir législatif fédéral -le Congrès- au pouvoir exécutif fédéral -le Président- et au pouvoir judiciaire fédéral.Elle présentait également l’avantage de contrebalancer par un Exécutif puissant le pouvoir de Chambres

constitutionnel, Galinos La constitution de la Vème République (commentaire): Luchaire, Prétot, Conac Recueils de jurisprudence: Louis Favoreu; Les grandes décisions du Conseil Constitutionnel, Dalloz Revues juridiques: -Constitutions, Dalloz -Pouvoirs (revue française d'études constit et politique) -Revue de droit public et de science politique (RDP) -Revue française de droit constitutionnel Lexique: Guy Carcassonne: Petit dictionnaire de droit constitutionnel, Seuil Pierre Avril et Jean Gicquel:

indifférencié. On estime que la participation citoyenne atteint un haut degrés . D’abord, tous les citoyens participent aux travaux de l’Ecclésia qui est l’assemblée des citoyens Athéniens et qui se réunit 40 fois par ans (a peut près tous les 10 jours). Elle décide de la loi,du budget des impôts, de la politique extérieure, de la politique militaire, de l’approvisionnement de la cité en matières premières, des grands travaux, de la construction des temples , elle a des pouvoirs juridictionnel en matière

d’interprétation codifiés (partagés par une communauté scientifique). Le principe de systématisation: ceci implique la recherche des lois tendancielles du politique (lois sociales), à construire des modèles explicatifs qui pourront être généralisables. On doit pouvoir anticiper certains comportements politiques par ces recherches (les sondages). Ces trois principes qui inscrivent la science politique en tant que science sociale montre une certaine spécialisation de la science politique en tant que science autonome