Pater patriae

familles ont un ancêtre commun, un culte commun et portent le même nom : le gentilice. Les Romains ont trois noms : d’abord le prénom, puis le gentilice puis le nom de famille étroite. Chaque gens à un chef (pater, les patres) et une organisation. Le pater familias a un pouvoir absolu, la patria potestas, avec, sans doute dès l’origine, le droit de vie et de mort. Cette organisation regroupe également les clients (du verbe cluere, obéir), qui sont des hommes libres mais placés sous la protection d’une

pour cela il s’en donne les moyens, il s’arme. Ces Gentes organisent la subordination de la famille au chef le pater familias. C’est le chef de la famille qui est la Gens, famille au sens biologique et spirituel, appartient à une Gens tous ceux qui pensent descendre d’un même ancêtre, un ancêtre illustre qui a été un dieu, fondateur de la Cité céleste. Le représentant de ce Dieu est le pater familias. Donc les autres membres lui doivent le respect, l’émancipation a lieu à la mort du père. Il a le droit

familles ont un ancêtre commun, un culte commun et portent le même nom : le gentilice. Les Romains ont trois noms : d’abord le prénom, puis le gentilice puis le nom de famille étroite. Chaque gens à un chef (pater, les patres) et une organisation. Le pater familias a un pouvoir absolu, la patria potestas, avec, sans doute dès l’origine, le droit de vie et de mort. Cette organisation regroupe également les clients (du verbe cluere, obéir), qui sont des hommes libres mais placés sous la protection d’une

citoyenneté romaine (status civitatis), contrairement aux étrangers, ou il peut être libre (status libertatis), contrairement aux esclaves, ou encore avoir une certaine position dans la famille romaine (status familiae), soit en était le chef de famille (pater familias), ou un quelconque membre inférieur de cette famille. Litige romain[modifier] La Rome antique n'a aucun service public de poursuites judiciaires, comme le parquet français, donc les citoyens doivent eux-mêmes amener les affaires, parfois

horripiler le terme "roi",mais César convoitais se titre ,et en 44 avant notre ère,en février,le sénat lui accorde un costume de roi et un trône,il se mis a porter le diadème qui fut l’équivalent hellénistique de la couronne. On lui attribua le titre "pater patriae" qui signifie littéralement père de la patrie,il devient dictateur perpétuel,sa tête est frappée dans la monnaie,ce qui fut très certainement une intention de se prétendre roi voir même comme un dieu,César fit semblant de repousser la royauté

le premier droit familial. Tous les éléments du droit civil romain sont ainsi poser. C'est le groupe des pères, le « patriciatum » et pour qu'il ne vois pas le sang coulé il vont recevoir la « patria potestas ». Cette « patria potestas » est la possibilité pour le père d'avoir un pouvoir souverains, le « pater familias » va disposer du pouvoir jupitérien, le pouvoir d'un feu. C'est le pouvoir de disposer des membres de la famille, il a le pouvoir de vie ou de mort. Il a le droit de vie, le « jus vitae

sino que también decidían quienes iban a ser los padres de sus nietos. Existe por tanto un rechazo rotundo a la formación espontánea de la familia. En el cuadro titulado el matrimonio Arnolfini de Jan van Eyck observamos la firmeza y gravedad en el pater familiae; sumisión, fecundidad y fidelidad en su dulce esposa. También tenemos que tener en cuenta que la virginidad se pedía de la mujer pero no del hombre; lo cual tendría otra consecuencia en la vida matrimonial, donde a la esposa se le exigía

y apparaît qu'un père (pater, patres au pluriel), même s'il a engendré tout ou partie de ceux qu'il domine, exerce une fonction, au même titre qu'un roi, un magistrat, etc. Le mot dont est issu ce que nous appelons le père, désignait à l'origine le chef, peut-être élu, d'une gens, c'est-à-dire d'un groupe de familles ayant le vague sentiment d'avoir un ancêtre commun. C'est pourquoi la langue latine distinguait rigoureusement le père (pater) du géniteur (genitor). Un pater avait autorité sur sa famille

étaient organisées en Gentes. Et la Gens se définit comme un agrégat de famille liées par la croyance mythique en un ancêtre commun. On parle de communautés Gentilices. Elles avaient plusieurs caractéristiques; placées sous l’autorité d’un chef, le Pater, ce terme a formé ensuite le mot patricien. Il s’agit de communautés autonomes qui détiennent l’ensemble des moyens de subsistance. Cette communauté fournit une protection juridique à ses membres. Les conflits internes sont réglés par une justice

DCGeorge Washington a également été représenté en modèle de vertu, en héros ou en père fondateur des États-Unis : Frederick Kemmelmeyer (vers 1755–1821), The American Star (George Washington), (vers 1803, MET), Rembrandt Peale, George Washington (Patriae Pater) (1824) en sont quelques exemples. Constantino Brumidi (1805-1880) exécuta la fresque de la coupole du capitole fédéral par une apothéose de Washington (1865). Enfin, les peintres étrangers se sont également intéressé