Pater patriae

cité, c’est  à dire au sein des clans, des familles, propres aux gentes. Sanctionnées par un tribunal domestique à la tête duquel on trouve le pater familias. Le pater familias qui a à cette époque un pouvoir absolu sur l’ensemble des membres de la domus,  de sa maison, qu’il s’agisse de sa femme, de ses enfants, de ses esclaves. Il est titulaire de la patria potestas. Celle-ci est en plus particulièrement originale puisqu’elle a une étendue une durée importante. Seul un homme peut en être titulaire

s’écraser contre une maison. Il s’avança vers le garçon et dégaina sa lame pour l’achever mais la femme s’interposa pour l’en empêcher. Elle s’exprima dans une langue que Kratos n’avait jamais entendue : __ Habet latiorem! Pater iussit nos ad bellator fortis! __ Blurs patria est verbum mentis ! Averte Athena ! Répliqua le guerrier. __ Satis ! Tolle et vade bellator fortis ! Le guerrier se retourna et s’en alla en emportant Deimos qui supplia son frère de l’aider. Kratos les observa impuissants

Germer Baillière & Cie, 1878, p. 183-184. [18] E. Key, Le Siècle de l’enfant, Paris, Flammarion, 1908, p. 112-113. Chapitre II Familles et châtiments I. Violences familiales, violences sociales Dans la société romaine, le pater familias détient un pouvoir absolu (patria potestas) sur l’ensemble des membres de la maisonnée et possède notamment le droit de vie et de mort sur chacun de ses fils. Les châtiments corporels font alors partie des moyens habituels, « naturels », pour assagir et maintenir

pour y exalter les sentiments de patriotisme, d’appartenance et de sacrifice destinés à éduquer les mœ de la jeunesse. urs Ce législateur, « père de la patrie », selon l’expression de Strauss (1986 [1954] : 248) reprenant la notion romaine de pater patriae qui désignait l’empereur Auguste après sa mort, est investi d’un rôle de guide et d’éclaireur qui est proprement religieux. C’est parce qu’« il faudrait des dieux pour donner des lois aux hommes » (CS Livre II, 7 : 73) que le philosophe 20

de la récupération des vendrant Par prescription de 30 ans de l’exploitation de la terre d’un tiers. On aussi l’offrande de soi on s’offre a quelque un. 3ème le statut juridique du colon: Côté favorable: parce qu’ils sont libres en dt ils ont la patria potesas (la puissance paternel), Ils ont le dt de tester les autres biens que ceux du propriétaire. Il a la faculté d’être créancier et de commercer. Parce qu’il est lié à la terre il ne peut être vendu sans la terre. Les redevances et les corvées

quand même des caractéristiques qui demeurent : formalisme + organisation patriarcale de la famille > Organisation patriarcale de la famille  : le pater familias = chef de famille - exerce sur les personnes vivant dans sa maison la patria potestas (la toute-puissance) : sur sa femme, ses enfants, les épouses de ses fils et petits-enfants - peut abandonner ou adopter des membres de sa famille

de son péché et de sa rédemption, les pieds du Christ). Rome Les Romaines étaient juridiquement assimilées à d'éternelles mineures et soumises toute leur vie durant à l'autorité d'un tuteur, leur père puis leur mari. La patria potesta qui donne droit de vie ou de mort au pater familias sur l'ensemble des membres de sa famille fut réduite au IIe siècle avant J. -C. puis supprimée au IIe siècle après J. -C. Les Romaines jouirent d'un statut moins draconien que les Grecques. Elles avaient par exemple

importantes. Sur ses enfants et les enfants de ses fils, la Patria Potestas implique droit de vie et de mort, contrainte matrimoniale, et possibilité de louer leur force de travail en transférant leur Mancipium à un autre Paterfamilias. Il pourra donc exercer ce Mancipium sur les enfants qu’un autre Pater a mancipés, et qui sont à son égard loco servi ou in servili conditione. Mais la différence concerne plus la durée que les bénéfices que le Pater tire de ses esclaves sur lesquels il exerce la potestas

succèdent à titre universel (= succède à tout le patrimoine du de cujus) : chacun est sensé avoir contracté pour soi et pour ses héritiers (en principe..). De même, en cas d’adrogation : passage d’un sui juris sous la puissance d’un pater : l’adrogeant, qui jouit seul de la patria potestas, devient le maître des créances qu’avait contractées l’adrogé. - Les Romains ont eu plus de scrupules à admettre la cession de créances entre vifs à titre particulier : le développement économique, la multiplication

la vie, est aussi seul apte à transmettre le culte. La famille se compose donc exclusivement des personnes avant reçu du même ancêtre, de mâle en mule, le même sang et le même culte. Ce sont les agnats. La famille est gouvernée par le père, le pater familias, maître absolu des gens et des biens, car tel est le sens très large du mot familia qui ne comprend pas seulement les êtres humains, mais encore les choses. Seul il est en possession d’une personnalité juridique indépendante : seul il est