Patronat Et Ouvrier Au 19ème

solutions viables (hormis la révolution). - L’école de la régulation (Habermas). Teinté de marxisme, où l’état a un rôle de régulateur mais où la crise économique entraîne une crise de légitimité politique. 1. Les libéraux originels. Apparus au 19ème siècle avec Smith et Ricardo (premiers auteurs). Pour Smith, l’objectif concernant l’état est de justifier l’impôt ce qui justifie la légitimité de l’état. Il émet 3 devoirs de l’état justifiant l’impôt : - L’état doit protéger la société des envahisseurs

USA seul rival · Avant 1913, Belle époque (a posteriori) déjà tensions diplo° avec mouv° ouvriers sôc · 2 axes réflexion :Belle Epoque = 1ère Mondialisation (cf S. Berger) avec

leur rémunération. 3) En retour, l’emploi influence le PT. a) L’offre de travail et en particulier son prix... b) ... ainsi que l’accumulation de K humain, peuvent influencer le PT Luddisme et canuts lyonnais en France ont montré l’inquiétude des ouvriers face à la mécanisation croissante au début du 20ème. Une intervention de l’Etat est donc nécessaire pour que chacun profite du jeu à somme positive engendré par le PT (P.Krugman, La mondialisation n’est pas coupable). Partie 3 : Il faut attendre

pour pouvoir appliquer des règles de droit. C'est une opération souvent délicate car il y a plusieurs qualifications juridiques. Si le juge se trompe, il est le seul responsable des faits. Ex : Un enseignant qui est agressé en pleine cour par des ouvriers, se défend et met hors de combat les agresseurs. Les agresseurs sont blessés, ils lui font subir un procès. L'enseignant peut-il être poursuivi pénalement ? Intuitivement, si l'enseignant est condamné il y a un sentiment d'injustice. Pourtant le

Intro : 19EME SIECLE : 3 républiques, 2 empires, 2 monarchies constit. C’est le siècle du libéralisme économique, l’héritage direct de la révolution Française. De plus c’est le siècle de la révolution industrielle et de l’émergence d’une new caté sociale. * L’enjeu majeur du 19e= consiste : la bourgeoisie qui a gagné politiquement la révolution française va tenter par un jeu stratégique d’alliance de désalliance de conserver la direction des affaires politiques. Ce 19e s, c’est le siècle

provoquer certains inconvénients). L’exemple le plus typique est le CNI (Centre National des Indépendants) sous la IVème République. - Les partis de création extérieure Les partis de création extérieure naissent avec l’apparition des mouvements ouvriers. Par exemple, le Parti Travailliste en Grande-Bretagne, lequel est issu de syndicats d’ouvriers déçus par la politique menée par les libéraux. Les syndicats se sont réunis en un parti unique et les membres devenaient donc, indirectement, adhérents

l’action politique gouvernementale. L’actualité le montre : l’augmentation du pouvoir d’achat est l’objectif d’une loi en droit du travail. Le droit du travail est une matière récente (moins d’un demi-siècle d’existence). Avant, on parlait de droit ouvrier ou de législation industrielle. Définition du droit du travail : Ensemble des règles juridiques applicables aux relations individuelles et collectives de travail qui naissent entre les employeurs privés ou assimilés et ceux qui travaillent sous

ensemble : communauté d'intérêts économiques. Au fil du temps se forge une communauté de souvenir heureux ou malheureux, tels que la prospérité ou la guerre (solidarité). Cette conception est la conception française, elle a été défendue à la fin du 19ème siècle par Fustel de Coulanges dans un débat contre l'historien allemand Mommsen. L'historien allemand se servait de la conception raciale et linguistique de la nation pour justifier l'adhésion de l'Alsace et de la Lorraine par l'Allemagne. Si les

gouvernements locaux. La citoyenneté sociale est reconnue, elle, au 20e siècle. C’est l’ensemble des droits qui permettent de garantir un minimum de bien être économique et social. La théorie de Marshall a été critiquée : comment intégrer les ouvriers dans la communauté politique. Il s’intéresse surtout à la dimension socioéconomique et non la dimension identitaire te culturelle. Il ne distingue pas les types de droits : droits de (droits libertés) et droits à (droits créances). Les premiers sont

nouvelles structures commerciales L’avènement des grands magasins Le libre échange, selon R Cobden, marque la fin de la disette, parce que amène une circulation plus grande « du pain », donc une baisse de son prix, donc une baisse du salaire des ouvriers, donc une baisse des coûts des produits manufacturés et donc une hausse des ventes. Cette théorie a gain de cause au Royaume Uni, puis en France sous l’influence des Sts Simoniens. On trouve une expression du libre échange dans le zollverein allemand