Pensée de groupe

dynamique de groupe (Lewin) De plus, selon Mac Gregor et Hertzberg, le travail est source de satisfaction ; ils mettent aussi en avant l’importance du développement personnel au sein de l’entreprise, et au sein du groupe d’individus. Cette école présente donc plusieurs théories. - Maslow : la motivation : Sa théorie repose sur sa pyramide des besoins - Lewin : la dynamique des groupes : o Influence du groupe sur le comportement individuel o L’appartenance au groupe conditionne

personnes motivées, de confiance pour former un groupe dynamique, solidaire et dans lequel règne une bonne ambiance de travail. J’ai donc constitué un groupe avec Léa Petit et Vincent Rocher. Dès le début, j’ai voulu porter l’étude de notre TPE sur un sujet ludique, parler de quelque chose aimé et apprécié de tous. Les bonbons m’ont ainsi permis de lier l’utile à l’agréable. Ma curiosité m’y poussait. Le sujet a été déterminé par l’ensemble du groupe de façon unanime dès les premières réflexions.

mentaux sont-ils assimilables aux évènements cérébraux ? Pour définir la pensée, il n’est pas mercenaire d’imaginer on ne sait quel retour de la pensée sur elle-même. Il est préférable de s’en tenir à la définition donnée par Platon dans le sophiste puisque la pensée est « un dialogue intérieur et silencieux de l’âme avec elle-même » (Platon). Le pouvoir est la faculté et la possibilité dont un ou plusieurs individus ou groupes d’individus disposent pour appliquer, faire accepter, faire exécuter ou

cadre général de rencontre. 3 À compter avant tout sur l'équipe 2. AU DÉBUT D'UNE RÉUNION, J'AI TENDANCE : 1 À indiquer à l'équipe la démarche qu'il serait bon de suivre. 2 À proposer plusieurs démarches à la discussion et au choix du groupe. 3 À faire confiance au groupe pour qu'il trouve lui-même sa démarche. 3. FACE À DES IDÉES FERMEMENT OPPOSÉES AUX MIENNES, J'AI TENDANCE : 1 À m'en tenir à mes idées de façon ferme et parfois agressive ou passionnée. 2 À continuer à discuter pour approfondir les

Psychologie des Groupes I- Introduction: 1.1 Pourquoi étudier le groupe ? Pourquoi l'individu cherche à s'affilier à un groupe ? = mise en lien, filiation, lien avec un groupe particulier (famille) Il existe 3 théories pour répondre à cette question: * Modèle fonctionnaliste Pourquoi l'individu cherche à s'affilier à un groupe ? Car le groupe lui sert, lui est utile pour satisfaire notamment des besoins psychologique individuel (ex: je fais du sport je me sens bien dans mon corps")

intitulée « La guerre d’Algérie comme matrice » porte sur la naissance des groupuscules extrémistes de droite et de gauche mais surtout de droite. Il y explique la refonte des groupuscules néo nazis en groupe nationaliste ainsi que les individus à l’origine de ces groupes (par exemple le groupe de Dominique Venner) qui finissent par rejoindre l’OAS lors du coup d’état en Algérie. L’auteur fait le lien avec les groupuscules d’extrême gauche qui se sont développés en conséquence de la monté du

apprend que chaque individu pense souvent que pour lui-même, et quand il se sent appartenir à une communauté (trouver sa place au sein d’un groupe), il est prêt à faire tout son possible pour mettre cette communauté tout en haut aux yeux de tout le monde. Il se sent donc fort et intouchable au sein de sa nouvelle famille. Il pense que son clan est le meilleure et se renferme dans cette bulle et discrimine, exclue tous les autres qui n’est pas du même avis que lui et de son groupe. Elle nous fait prendre

des changements sociaux brutaux soudain et inhabituel, pour les chinois il sait agit entre le 5 et le 3 e siècle avant l’ère chrétienne c’était un moment particulier parce que la chine passait des royaumes combattant vers un empire unifier. La pensée politique grecque apparait quant à elle au moment où la civilisation grec amorce une lente décadence. Platon va essayer d’étudier, ces réflexion constitue vraisemblablement les premières en occident qui relève de l’étude de la chose politique.

représente l'étude du comportement humain au cœur de l'organisation."[1] Il s'agit d'un domaine au champ large, dans lequel on cherche à comprendre le comportement des individus et des groupes, les processus interpersonnels et les dynamiques organisationnelles. Ce domaine permet de placer l'individu au cœur d'un groupe (équipe) et d'analyser les interactions s'y attachant tout en analysant les moyens que l'individu prend pour régler les problèmes (conflits). D'ailleurs, la compréhension du comportement

quotidienne (je peux, je pense, je veux) est en réalité plus complexe qu’elle ne parait. Elle induit une interrogation fondamentale : sommes-nous maitres de notre volonté et de nos pensées ; jusqu’où s’étend la liberté de notre conscience ? Ces questionnements touchent d’une part à la définition de notre essence humaine, caractérisée par nos désirs et notre conscience, mais aussi à la notion de liberté individuelle et collective. Tout d’abord, quelle relation y a-t-il entre pensée et sujet ? Par ailleurs