Pessimisme De La Rochefoucauld

sont approximativement définies. Ainsi, au Moyen Age, on ne distinguait pas le proverbe de la sentence. A la Renaissance, le problème se posait avec acuité et il est vain de chercher des définitions rigoureuses et cohérentes des formes brèves. La Rochefoucauld[1] parle de sentences et maximes, La Bruyère de caractères. Initialement, la maxime était la maxima sententia, c’est-à-dire la sentence la plus grande. Terme juridique, la maxime est « un axiome du droit envers lequel aucune objection n’est possible

lui sur ses terres d'Auvergne jusqu'en 1660, date à laquelle elle revint à Paris. Dans le salon qu'elle y tint, elle reçut Gilles Ménage, qu'elle rencontra en 1651 et qui tomba amoureux d'elle, Pierre Daniel Huet, Jean de Segrais et le duc de La Rochefoucauld, avec qui elle noua, en 1665, une relation d'amitié qui ne s'éteindra qu'à la mort de celui-ci (1680). Ces intellectuels contribuèrent à former et à exercer son esprit. Familière des salons littéraires de la capitale, citée dans le Dictionnaire

''Réflexions divers'' La Rochefoucauld Introduction: La Rochefoucauld est une moraliste du 17° siècle. Son œuvre donne une image pessimiste de l'homme car il dit que l'homme est guidé par ce qu'il appelle ''son amour propre'', c'est à dire l'amour de soi alors qu'à ce siècle cette ''amour du moi'' est haïssable. La plupart de ses écrits paraissent dans le recueil Maximer publié en 1678. Une réflexion originale chez cet auteur puisqu'il se sert des animaux pour peindre l'homme mais

leur connaissance de l'homme, c'est la pensée, la maxime, ou bien le portrait : voilà les moralistes proprement dits. — Les moralistes proprement dits du XVIIe siècle sont La Rochefoucauld, Pascal, La Bruyère, — pour ne nommer que les principaux. — Encore faut-il faire entre eux une distinction importante. La Rochefoucauld et Pascal ont observé et décrit le coeur humain d'une façon absolue et dans ce qu'il a d'éternel; La Bruyère s'est intéressé surtout à ce qu'il en pouvait examiner chez ses contemporains

ouvrir jamais, que de vivre sans philosopher ») I) Voir claire ; c’est voir noir : constat a) Réalité, condition du monde : situation économique, géopolitique (crise actuelle, pauvreté) b) Passions humaines, condition de l’homme (Pascal, Rochefoucauld, Montaigne, pensée janséniste, Georges de la Tour, Sponde=la mort est la seule vérité, ne pas l’assumer par des divertissements) c)Science : découverte de procédés d’approche ( scanner, osculations) d) nuancer : voir claire, s’instruire peut

Etude sur Les Maximes de La Rochefoucauld (de la maxime 19 à 26) « Les maximes » de La Rochefoucauld François de La Rochefoucauld est un moraliste Parisien né le 15 septembre 1613 et mort en 1680. Il mena la vie sur deux fronts : la politique et l'écriture moraliste. En effet, il obtient le titre de prince de Marcillac jusqu'à la mort de son père en 1650 puis il deviendra alors duc de La Rochefoucauld. Il participa à cinq campagnes militaires (à titre d’exemple : en Italie en 1629

comme une représentation la plus achevée du roman classique au XVII. Madame de La Fayette s’inscrit dans le Classicisme (1640-1715).Elle s’inscrit où l’âge classique est fortement imprégné de la pensée janséniste. Elle a fréquenté François de La Rochefoucauld. La mère de la Princesse de Clèves est le personnage considérée comme le personnage le plus proche de la pensée janséniste : C’est Madame de Chartres. Le Jansénisme est une hérésie du catholicisme, c’est une partie des catholiques qui a choisit

considérée uniquement dans ce qu'elle a de général, d'universel. On étudie l'homme en tant qu' "exemplaire d'humanité" (la vie de l'esprit, l'âme). Rem. : Cette peinture de l'homme est différente selon les écrivains : optimisme, lucidité, pessimisme (voir ci-dessous, conclusion) Conséquences : a) "Le moi est haïssable", selon Pascal. Le MOI est haïssable parce qu'il ne constitue pas un sujet d'étude assez vaste et assez noble. Don pas de lyrisme individuel , mais de la pudeur Mais il

CHOIX DES NOTIONS : 1. L’ordre et la règle. 2. Le tourment métaphysique (les « passions de l’âme »). 3. La pensée hiérarchique et dogmatique. 4. Le goût de la mesure, de l’équilibre et de la clarté. 5. L’honnête homme. 6. Le pessimisme lucide et désenchanté. LE TEXTE : Il s’agit d’un mince ouvrage de Fénelon (une trentaine de pages), écrit probablement en 1709 (mais les spécialistes sont prudents), et constitué de 38 petites séquences de 6 à 50 lignes qui s’ouvrent le plus

o Ordre chronologique • Auteurs français contemporains • Auteurs étrangers • Œuvres • Coups de cœur • Coup de pouce • Actualité • Interviews Intro   Biographie   Œuvres   Liens Les Maximes de La Rochefoucauld La Maxime : Avant de parler des Maximes, arrêtons-nous sur la maxime : le terme de " maxime " vient de la forme latine maxima (sententia), littéralement la " sentence la plus grande, la plus générale ". Cette forme brève, tout comme l'aphorisme