Peut-être

 Terminal ES Philosophie Sujet : L'historien peut-il être impartial ? Lorsque l’Homme s’étudie lui-même, il pratique les sciences humaines. La sociologie, par exemple, pose déjà le problème de l’objectivité en opposant deux théories : . L’Histoire avec un grand H étant avant tout une succession d’histoires avec un petit h. Les sciences humaines en général posent le problème de l’objectivité de l’observation

DESOBEIR PEUT-IL ÊTRE UN DEVOIR ? En quelle mesure la désobéissance peut-elle avoir la valeur d'un devoir ? Ne serait-ce pas là soutenir un paradoxe ? En effet, comment pourrait-on faire de la désobéissance une obligation morale ou civile ? Autant dire alors qu'il serait de mon devoir d'enfreindre les lois ou de transgresser les interdits moraux. Il n'est pas nécessaire de souligner l'absurdité d'une telle maxime. Par devoir, il semble donc bien que l'on entend essentiellement

Le « soi » intérieur peut se référer à une conscience existante et pourtant quelques fois cachées par un voile psychique le rendant impossible à identifier. Ainsi, la connaissance de soi demande un important retour sur soi même dans le but de rentrer en osmose avec sa propre conscience bien souvent réfutée. La question de sincérité est ainsi mise en relief par un manque de réflexion sur cette notion étant pourtant le cœur de notre existence. De ce fait, la sincérité reflète elle-même une vérité

La connaissance de soi peut-elle être sincère ? I. Analyse du sujet La question porte sur la possibilité effective ou non d’un mode d’accès sincère à la connaissance de soi-même. Est-ce que, lorsque je prétends savoir qui je suis, je peux envisager ce savoir sans duplicité, sans mensonge, sans flatterie ni complaisance vis-à-vis de moi-même ? Ou bien chacun de nous est-il condamné à n’avoir de savoir de soi que partiel en raison de sa tendance à se dissimule son authentique personnalité ? La

PHILOSOPHIQUE : L’art peut-il être nuisible ? Que ce soit à travers les médias, l’éducation, la culture ou encore à travers l’histoire, l’art est présent dans de nombreux domaines de notre quotidien et son existence ne nous laisse pas indifférents. Malgré cette omniprésence dans la société, il est difficile de lui attribuer une définition unique, du fait que chacun possède une sensibilité différente vis-à-vis de l’art. L’art a-t-il un but ? Doit-il nécessairement être beau ? Ce sont des questions

Sujet : Le peuple peut-il être souverain ? Le « peuple » est l’invité permanent de tous les discours et comme tel l’objet de toutes les injonctions paradoxales et contradictoires. En effet, le « peuple » est invoqué pour légitimer des décisions et des actions, pour déprécier des pratiques et porter des jugements hâtifs, etc. Bref, le « peuple » est un objet de discours si omniprésent que la saturation de son emploi et la multiplicité des revendications formulées par ses porte-paroles consacrés

Dissertation de Philosophie : Peut-t-on ne pas être soi même ? Peut-on ne pas être soi-même ? A la première lecture de ce sujet, on sauterait d'étonnement: Comment pourrais-je être autre chose que moi même ? Nous sommes bien une entité qui agit et qui pense, quelque chose d'uni et de parfaitement conscient. C'est en effet cet aspect de conscience, qui transparait derrière le "soi". Notre conscience nous rend sujet et fait de nous des personnes distinctes. Elle est notre pensée, et donc ce qui

« L’administration peut-elle être efficace ? » Gunther Verheugen, le commissaire européen pour l’extension a lancé le programme « Adaptation du niveau de l’administration publique de Roumanie aux structures de l’Union Européenne », en effet cette dernière doit forger une administration dite, de type européen. C’est ce modèle précis qui est considéré le bon, le commissaire européen a déclaré « Dans une démocratie moderne, une administration efficace doit être impartial, neutre et objective. » Il

L’élection en question Le vote peut-il être obligatoire ? LeCommentaire Justine Lacroix, Du suffrage universel à la participation universelle. Pour une obligation libérale de se rendre aux urnes, Paris : Presses de l’université Paris-Sorbonne in Raison Publique, 15 Mars 2010. http://www.raison-publique.fr/Du-suffrage-universel-a-la.html?artpage=3-3 Introduction Article 3 de la Constitution de 1958 : « La souveraineté nationale appartient au peuple qui l'exerce par ses représentants

Comment peut-on être manager ? Le métier du manager, qui consiste à transformer le travail de ses équipes en performance pour l’entreprise, se complique chaque jour un peu plus. Un bon manager, pour les actionnaires ne l’ai pas forcement pour les salariés intérêts divergents. I. Réflexe ou réflexion à la recherche du bon tempo La société de consommation, 1970 : au cours de XXe siècle, 4 cultes se sont combinés et se sont renforcés : 1) La vitesse : compétition avec l’horloge, la course