Peut On être Indifférent à La Vérité

chose. Chaque artiste à travers son œuvre, à savoir une toile ou une sculpture, présente une scène ou un morceau de musique qui exprimerait un sentiment ressentit différemment selon chacun. D'autre part, lorsque des œuvres nous laissent indécis, on a tendance à ce demander ce qu'elle veut dire ou bien ce qu'elle représente. Cependant, défendre cela, c'est prétendre qu'elles nous parlent, qu'elles disent quelque chose et par conséquence qu'elles ont une signification. On a à l'égard des œuvres d'art

Introduction Le Dieu des philosophes est apathique (sans passions et sans désir), indifférent et est inatteignable par les manifestations d’amour des mortels. Le Dieu de la Bible intervient dans la vie des hommes par amour. Si le philosophe aime ce Dieu abstrait, premier moteur de l’univers mais qui ne s’occupe pas du mortel qu’il est ; son amour a-t-il la même signification que dans une perspective religieuse? Peut-on aimer ces « dieux » de la même façon ? L’amour d’un Dieu intervenant dans l’histoire

E.Lawrence Dr. Haseeb Alias Hadeed)*( Plusieurs tendances littéraires sont nées au cours du XXè siècle. Certains écrivains tâchent d'exprimer leurs experiences vécues particulièrement ceux qui ont séjourné en dehors de leurs pays. Leur séjour à l'étranger leur offre une bonne occasion de rédiger des oeuvres dans lesquelles retentit la resonance de leurs experiences. Notre recherche aborde deux écrivains célèbres au XXè siècle notamment Albert Camus et Thomas Edward Lawrence. Nous mettons

Lawrence Dr. Haseeb Alias Hadeed )*( Plusieurs tendances littéraires sont nées au cours du XXè siècle. Certains écrivains tâchent d'exprimer leurs experiences vécues particulièrement ceux qui ont séjourné en dehors de leurs pays. Leur séjour à l'étranger leur offre une bonne occasion de rédiger des oeuvres dans lesquelles retentit la resonance de leurs experiences. Notre recherche aborde deux écrivains célèbres au XXè siècle notamment Albert Camus et Thomas Edward Lawrence. Nous mettons

L’illusion, étymologiquement, c’est ce qui se joue de nous, ce dont on est le jouet. Peut-on se délivrer de toute illusion, peut-on vivre sans illusion, ou bien n’est ce pas là, la pire des illusions de se croire hors de portée des illusions ? Et d’abord, pourquoi vouloir se délivrer des illusions, et le veut-on réellement jamais ? L’illusion plaît et enchante, et peut-être ne plaît-elle que parce qu’on s’y complaît : l’illusion ne nous trouve –t-elle pas toujours des jouets bien consentants, tant

 Commentaire « Un amour de Swann » Marcel Proust La jalousie obsède tellement les pensées de l'homme que lors d'une crise l’individu est poussé à agir impulsivement. Cet extrait s'intitule « Un amour de Swann », un épisode de la partie « Du coté de chez Swann" (1915-1922) d’A la recherche du temps perdu (1913-1927) de Marcel Proust (1871-1922). Ce dernier est un romancier moderne qui s'interroge dans de nombreuses de ses œuvres sur la vision de l'homme et du monde. Dans cet extrait d' « Un

CHAPITRE INTRODUCTIF. Le droit pénal peut se définir comme la réaction de la société face au phénomène criminel. Le phénomène criminel s'appelle l'infraction , et la réaction de la société sera la sanction. Comment sanctionner ? Que nous inspire le phénomène criminel : que nous inspire l'infraction ? Comment bâtir une politique pénale ? L'infraction inspire différents sentiments. L'infraction commise par un délinquant fait peur : elle peut susciter : horreur, angoisse, mépris ou dérision :

pour ses idées humanistes fondées sur la prise de conscience de l’absurdité de la condition humaine et prises de position politiques· Il n’a pas connu son père et passe son enfance avec sa mère en Algérie· Santé (tuberculose) : ne permet pas d’accéder à une carrière universitaire· Après licence de philosophie : devient journaliste puis résistant· 2nde guerre mondiale : journaliste engagé dans la Résistance · 1942 : publie son 1er roman, L’étranger cycle de

Séquence 1 : le roman du XVIIe à nos jourslecture analytique n°5 : extrait de L’étranger (Albert Camus) - 1942 IntroductionProblématiqueEn quoi cet extrait illustre-t-il combien Meursault est « étranger » à sa société et à ses codes ?Etude linaire du texte · L. 1 à 6 : la demande en mariage :dès le début, le dialogue entre les deux protagonistes est déroutant, étrange, par rapport aux attentes habituelles du lecteur :· La demande

pas dans le rang d’une certaine normalité. Il est condamné à mort, sans circonstances atténuantes, parce qu’il ne montre pas d’émotion : il ne pleure pas à l’enterrement de sa mère, il ne regrette pas d’avoir tué, il dit sa vérité quant au mobile du meurtre.la routine de son travail, routine des loisirs des week-ends, routine en amour - “Dans notre société tout homme qui ne pleure pas à l’enterrement de sa mère risque d’être condamné à mort.” de Camus -Si l’on se demande en quoi Meursault